今天是端午節(jié)，先給大家拜個(gè)早年。
然后順便聊聊昨天晚上發(fā)生的故事。由這件小事我想到了很多哲學(xué)問(wèn)題，不吐不快。是的，一個(gè)乘風(fēng)破浪的中年婦女，思想就像脫韁的野馬，而我的家里沒(méi)有草原。
昨天晚上，孩子他爹一邊吃著晚飯一邊淡定地對(duì)我說(shuō)：“我爸媽在來(lái)的路上，一會(huì)就到?！蔽乙凰查g從椅子上跳起來(lái)，奪過(guò)他的碗：“你別吃了，你爸媽肯定會(huì)帶粽子來(lái)的，等會(huì)我們當(dāng)著他們的面一人吃倆粽子。”
他問(wèn)：為什么？
來(lái)不及解釋了，我趕緊放下飯碗，馬不停蹄地開始整理房間，讓老公把廚房收拾干凈。
他問(wèn)：為什么？
前幾天整理出來(lái)的兩大包舊衣服還堆在客廳里，我讓老公趕緊把它們藏到床底下。
他問(wèn)：為什么？
那一剎那，面對(duì)他的靈魂三問(wèn)，我思潮涌動(dòng)不止，仿佛打開了巨人的頭蓋骨。
一如既往，毫無(wú)懸念。結(jié)婚十年后，無(wú)論什么樣的男人，都會(huì)變成一個(gè)哲學(xué)家，而“為什么”正是他邁向哲學(xué)世界的墊腳石。我以為兒子上小學(xué)后我就不用再回答幼稚的問(wèn)題，沒(méi)料到我依舊要面對(duì)這些需要融會(huì)貫通很多哲學(xué)理論的問(wèn)題......
然而我一介硬核中年婦女又豈是等閑之輩？我會(huì)對(duì)他的“為什么”做出解釋嗎？那需要至少1280課時(shí)，我的余生都搭進(jìn)去他也畢不了業(yè)。
但此刻我內(nèi)心深處藏而不露的黑格爾悲劇理論的激情已經(jīng)被點(diǎn)燃，思想之火也被熊熊燃起，并形成了發(fā)散性哲學(xué)思辨——我兒子以后大概率也會(huì)是這樣一個(gè)腦回路不夠用的直男吧？不由得心疼未來(lái)兒媳婦幾秒鐘。
但好消息是，我以后不會(huì)給他們包粽子并親自送上門，我兒媳婦必將不會(huì)因?yàn)槲业耐蝗灰u擊而領(lǐng)導(dǎo)全家人打掃房間，整理廚房，當(dāng)面吃粽子……
十三姐夫有句名言：康德說(shuō)過(guò)，賢妻讓男人變成嬰幼兒，悍婦讓男人變成哲學(xué)家。（康德笑而不語(yǔ)）
前者容易理解，一個(gè)事無(wú)巨細(xì)的老婆帶大一個(gè)200斤巨嬰不是什么難事。
后者就深?yuàn)W了，但這聽起來(lái)很不錯(cuò)——也許悍婦才是推動(dòng)男性整體成長(zhǎng)進(jìn)步的力量。
而我總覺(jué)得，大多數(shù)已婚男人是在嬰幼兒和哲學(xué)家之間任意切換，該成熟的時(shí)候像個(gè)嬰兒，該純真的時(shí)候又如哲學(xué)家般精分。這難道是因?yàn)樯頌槠拮拥奈覀?，時(shí)而賢妻時(shí)而悍婦？
他們的哲學(xué)思辨能力會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐年提高。
起初，他學(xué)會(huì)用唯物辯證法以及以發(fā)展的眼光看待事物的哲學(xué)理論來(lái)思考生活。比如他會(huì)思考我為什么像變了一個(gè)人，結(jié)婚前那個(gè)擰不開瓶蓋的弱女子現(xiàn)在是什么原因成為彪悍的牛夫人。
第一次脫褲子不害羞，第一次換衣服不關(guān)門，第一次把對(duì)方當(dāng)兄弟，在哲學(xué)上這應(yīng)該是忘我卻又終于本我的質(zhì)的飛躍，和尼采的哲學(xué)思想差不多，他說(shuō)過(guò)：“自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行”。
十三姐夫也說(shuō)過(guò)：“自從我老婆選擇對(duì)我視而不見，做事效率提高了?！?/p>
第二階段，他便開始鉆研主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系理論，掌握了“一起訓(xùn)娃可以避免自己挨訓(xùn)”的黃金法則，并偶爾學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋想一個(gè)問(wèn)題：“她說(shuō)的那句話到底是不是那句話本身的意思”。
再后來(lái)，他的腦容量支撐不了更多的哲學(xué)思辨，只能尋覓一方凈土去冥想，“算了，我坐在馬桶上再多思考一會(huì)兒吧”......
每一個(gè)鉆進(jìn)廁所不愿離去的爸爸，都不是消化不良，更不是便秘，他多半是鉆入了另一個(gè)哲學(xué)怪圈里難以自拔。
如果說(shuō)婚后男人的哲學(xué)之路重在形，那么婚后女人的哲學(xué)生活態(tài)度便是重在意了，顯然，更高深一些。
尤其是當(dāng)跟未婚年輕姑娘在一起時(shí)，更能凸顯我們的哲學(xué)思辨之混沌迷離。
那天有個(gè)妹子問(wèn)我：“你和十三姐夫當(dāng)年誰(shuí)追的誰(shuí)？誰(shuí)求的婚？”
這是一道送分題。
難道我會(huì)說(shuō)我追的他？難道我會(huì)說(shuō)我求的婚？神經(jīng)病啊，我不要面子的啊。
然而事實(shí)是，我冥思苦想，也想不起來(lái)誰(shuí)追的誰(shuí)，誰(shuí)求的婚，那些盤根錯(cuò)節(jié)的古老細(xì)節(jié)，如同我的發(fā)際線一樣，本以為在那，卻已經(jīng)看不見摸不著了。
畢竟我們現(xiàn)在天天想著的都是“誰(shuí)做飯”，“誰(shuí)給娃簽字”，“誰(shuí)去開家長(zhǎng)會(huì)”......
但年輕人不希望答案太喪，他們需要正能量。我對(duì)妹子說(shuō)：世上萬(wàn)物本就是你中有我，我中有你，不分你我，哪有什么誰(shuí)追的誰(shuí)啊......妹子聽了似懂非懂。
中年婦女一開口，羊駝都能嚇遁走。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)中真的有大量未婚女孩，覺(jué)得愛(ài)情是人生中最重要的元素，把愛(ài)情的儀式感當(dāng)飯吃。
近幾年每當(dāng)我看到那種盛大的求婚場(chǎng)面，我都替女主捏把汗。嘖嘖，記住這巔峰時(shí)刻吧，今后的每一次吵架她大概都會(huì)絮絮叨叨：當(dāng)年你跟我求婚的時(shí)候可不是這樣的，blablabla……之后每一天的柴米油鹽和雞飛狗跳都是往坑里填沙，直到求婚的溫馨浪漫感人場(chǎng)面由歷歷在目變成坑里的土渣渣。
生命如水，以發(fā)展的眼光看事物，未雨綢繆，這是中年婦女特有的哲學(xué)思辨特異功能，常常令我們看起來(lái)太現(xiàn)實(shí)，不夢(mèng)幻。
妹子又不死心地問(wèn)我：你當(dāng)年看上十三姐夫什么了？
唉，我連南新商會(huì)的西蘭花多少錢一斤都記不住，連家門口公交車站有幾輛車都搞不清，你以為我能記住那些沒(méi)用的玩意？
知道嗎，中年婦女最大的特征就是對(duì)于愛(ài)情的頹廢。
這是可以有科學(xué)解釋的。
人的大腦分不同腦葉，額葉負(fù)責(zé)想象力，顳葉負(fù)責(zé)記憶。
婚前的女人額葉最發(fā)達(dá)，天天沉浸在想象中。
結(jié)婚三年后你的額葉就基本失去作用了，于是你放棄了童話般的想象力。
五年后控制語(yǔ)言中樞的布羅卡區(qū)和沃尼克區(qū)也會(huì)互相推搡，于是你懶得說(shuō)話了。
七年后你的顳葉也將改變功能，它不再善于記住以前的事，只能記住以后的事，比如期末考試是幾號(hào)，比如距離預(yù)約好的專家門診還剩幾天……
所以你讓我回憶當(dāng)年我看上十三姐夫什么了？
我的140億個(gè)灰質(zhì)神經(jīng)元都開始瞬間懷疑人生，出現(xiàn)了系統(tǒng)崩潰，如果非要有一個(gè)答案，也許我是看上了他的性別吧。
這些致命的問(wèn)題離生活太遠(yuǎn)了。此時(shí)我的大腦里只剩一個(gè)聲音在循環(huán)播放：我是誰(shuí)，我在哪，我要干什么......
這就是女人的大體發(fā)展簡(jiǎn)史：婚前整天過(guò)家家，婚后活成哲學(xué)家。
每個(gè)已婚女人頭腦里都藏著一個(gè)弗洛伊德，心里住著一個(gè)蘇格拉底。
對(duì)，是蘇格拉底，不是提拉米蘇。只有未婚女孩才是美食家，已婚婦女都是哲學(xué)家。
所以，結(jié)婚十年以上的夫妻湊到一起，一舉一動(dòng)都是哲學(xué)的演繹，每一句對(duì)白都是哲學(xué)的大戲，每一秒靜默也是哲學(xué)的沉思，這難道不是婚姻的最高境界嗎？
白天是康德的三大批判，這也批判，那也批判，橫豎看不慣；
晚上是柏拉圖式兩性關(guān)系，純潔交流，云端溝通，不越雷池半步。
這穩(wěn)固扎實(shí)的哲學(xué)堡壘，是中年夫妻的銅墻鐵壁。一想到自己形而上的生活高度，整個(gè)人都感覺(jué)高級(jí)起來(lái)了。
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十三姐
魔都高影響力KOL
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旗下公眾號(hào)「格十三」「十三姐夫」
著有《了不起的中年婦女》
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