你天天晃來(lái)晃去的，就不怕?lián)踝‰姶挪ǎ汛艌?chǎng)線弄斷了？到時(shí)候因?yàn)槟悖厍虿晦D(zhuǎn)了怎么辦？

經(jīng)絡(luò)有沒(méi)有？

體驗(yàn)下熱敏灸就知道了：

灸肺腧，熱會(huì)沿著手太陽(yáng)小腸經(jīng)，傳至肩關(guān)節(jié)，肘關(guān)節(jié)，腕關(guān)節(jié)，小手指。

灸次廖，熱會(huì)沿著足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，傳至臀部，大腿，膝關(guān)節(jié)，小腿，踝關(guān)節(jié)外側(cè)，腳底板外側(cè)。

不服的，請(qǐng)科學(xué)解釋下，熱感為什么能傳這么遠(yuǎn)？而且跟傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)路線完全一致？

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經(jīng)絡(luò)是經(jīng)氣所過(guò)的線路，并不是簡(jiǎn)單可見的神經(jīng)血管又或者某種單一的組織。

經(jīng)絡(luò)好比，飛機(jī)輪船的航線，當(dāng)沒(méi)有飛機(jī)輪船所過(guò)時(shí)你是找不到這條線的。

所以在死人身上去找經(jīng)絡(luò)，永遠(yuǎn)找不到。

所以幾十年的研究，人類任然無(wú)法發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)不了，肉眼看不見不等于就不存在。

很多研究表明經(jīng)絡(luò)跟生物電，很磁場(chǎng)有關(guān)，但絕非等于電過(guò)磁。

很多人有經(jīng)絡(luò)流傳的現(xiàn)象，我做針灸時(shí)候，經(jīng)常出現(xiàn)病人描述有如水流感，暖流感，沿著某條經(jīng)。

普通人連手機(jī)電腦都搞不懂，更搞不懂復(fù)雜的人體。很多，你無(wú)法理解的東西不代表不存在。

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某種意義上，這是個(gè)好問(wèn)題。雖然，提問(wèn)者顯然是中醫(yī)黑，一般人不會(huì)吃飽了撐的，討論經(jīng)絡(luò)問(wèn)題的。

很多百姓要實(shí)效，而不是抽象的好與壞。所以，經(jīng)絡(luò)存在是毫無(wú)疑問(wèn)的，因?yàn)獒樉闹委熡行В颇冒茨σ灿行А＿@些都是自己可以證實(shí)的。

西醫(yī)為什么證實(shí)不了經(jīng)絡(luò)存在？其實(shí)很簡(jiǎn)單，西醫(yī)關(guān)注的是解剖學(xué)結(jié)構(gòu)。找不到結(jié)構(gòu)，按照西醫(yī)實(shí)證醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，就不能空口說(shuō)白話。

然后就是西醫(yī)的尷尬。經(jīng)絡(luò)治療是有效的，解剖尋找是看不見的。

所以，這也是我說(shuō)是個(gè)好問(wèn)題的原因。因?yàn)槲麽t(yī)已經(jīng)從他的解剖證實(shí)了經(jīng)絡(luò)不是（目前為止）已知的解剖結(jié)構(gòu)。于是問(wèn)題就很明朗了，經(jīng)絡(luò)不是西醫(yī)意義上的解剖結(jié)構(gòu)，所以解剖似的手術(shù)無(wú)法影響到它！

其實(shí)，從西醫(yī)外科而言，手指再植手術(shù)里，就有很多微細(xì)的血管是不考慮縫合的，關(guān)鍵是太細(xì)小，而且也搞不清楚原本的連接走向。剩下的不能縫合的血管，其實(shí)是人體自己重新生成微循環(huán)。但再植手術(shù)水平的高低，很大關(guān)系和這些小血管的縫合連接有關(guān)系。

經(jīng)絡(luò)看起來(lái)是比這些毛細(xì)血管還要細(xì)微的（好歹毛細(xì)血管是結(jié)構(gòu)上可知存在的）。所以很簡(jiǎn)單，人的經(jīng)絡(luò)，類似于毛細(xì)血管，隨著身體組織的愈合，它有再生能力！

當(dāng)然，這些細(xì)微組織的愈合和再生能力，西醫(yī)現(xiàn)在只是知道存在，也是干預(yù)不了的。

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經(jīng)絡(luò)、穴位不是血管，也不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的筋，它就象自然界的江河湖泊，在人體內(nèi)循著一定的空間軌跡循環(huán)運(yùn)行，從而帶動(dòng)血液循環(huán)滋養(yǎng)身體。它本身就是一個(gè)空洞的精密系統(tǒng)，解剖后豈能看得見？就象天上飛機(jī)的航線，只有飛機(jī)經(jīng)過(guò)時(shí)才容易辨識(shí)，否則，也只能存在于“神話”里了。

想象一下，為什么動(dòng)過(guò)手術(shù)的人，他需要時(shí)間恢復(fù)，就是因?yàn)樗摹皻狻北蝗藶榈男孤┑袅耍粋诨謴?fù)了，但會(huì)有疤痕，就是因?yàn)榛蚨嗷蛏俚母淖兞怂能壽E空間。

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我舉個(gè)列子說(shuō)明一下，要是不恰當(dāng)就當(dāng)笑話看吧畢竟我不是專業(yè)人士。海洋里面看起來(lái)都是水，但其實(shí)是有河流存在的，比如著名的北大西洋暖流，這些洋流中的水和周圍的海水在溫度和咸度上都不同，這和地面上有河流沒(méi)什么不同。我想人體中的經(jīng)絡(luò)就像是海洋中的洋流一樣，它雖然看不見但其中流動(dòng)的體液和周圍的組織液是不同的，應(yīng)該是含有更多的激素類和與免疫有關(guān)的組織液，所以一但不通易患免疫類和內(nèi)分泌方面的疾病。而穴位應(yīng)該類似于這條河流上的水閘，它控制著液體流動(dòng)的速度與方向，既不能太快也不能太慢，當(dāng)穴位出方題時(shí)這條河流就不通了，針灸就是通過(guò)針刺來(lái)疏通河流，達(dá)到治病的目的。中醫(yī)流行千年一定有它的道理，古代中國(guó)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)先世界，只是現(xiàn)代被超越了但不等于它就是錯(cuò)誤的，希望有能人繼承祖國(guó)醫(yī)學(xué)并發(fā)揚(yáng)光大讓祖國(guó)的醫(yī)學(xué)能夠流傳下去。

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這個(gè)問(wèn)題是方舟子攻擊\"中醫(yī)\"的一大質(zhì)疑難題。

先聊下\"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”的神經(jīng)，血管(包括大筋)手術(shù)時(shí)(盡量不碰)有割斷時(shí)，為什么要接上，而末稍神經(jīng)`毛細(xì)血管就不管呢？截肢后，已一條腿都不在了，卻患者老說(shuō)感到原先的腳心發(fā)癢？心臟搭橋，明明人會(huì)老覺氣憋心悸，大夫說(shuō)與那無(wú)關(guān)，是另一個(gè)病？

這從方舟子的邏輯，手術(shù)\"經(jīng)絡(luò)\"斷了，問(wèn)怎么不影響人的臟腑？反問(wèn)這筋脈，血管，神經(jīng)要接上，而截肢了，就不管了，但還是有感覺呢？

這是因?yàn)閈"經(jīng)絡(luò)\"是\"氣脈線路，說(shuō)俗點(diǎn)，就是隨筋脈血管之神氣，指揮這些肢體。中風(fēng)偏癱了，氣脈沒(méi)了，問(wèn)\"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)\"的筋脈血管神經(jīng)都在，怎么不能動(dòng)彈呢？不能指揮活動(dòng)呢？中醫(yī)的氣脈經(jīng)絡(luò)瘀滯不通了。

″感冒\"了咽痛吃\"消炎藥\"，可消除癥狀，但過(guò)些天肯定還會(huì)\"感冒\"，這回變成了喉嚨腫，下回鼻塞，頭痛。留心觀察有個(gè)好象″癥狀\"會(huì)走似的(初步定義:轉(zhuǎn)移癥狀)。

而\"中醫(yī)\"的針灸推拿，藥物調(diào)理，感冒好了，就沒(méi)有或少有這個(gè)后來(lái)的現(xiàn)象？不知醫(yī)研者是否留意？是否承認(rèn)？

而推拿針灸，拔罐的治療，用中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)氣脈調(diào)理很清楚。\"細(xì)菌病毒\"解釋就不清楚了。

\"經(jīng)絡(luò)氣脈\"，是在筋骨，血液，神經(jīng)為質(zhì)體而依附又獨(dú)立的\"氣脈\"通道，怎么能說(shuō)它不存在呢？氣脈經(jīng)絡(luò)是血管神經(jīng)的靈魂意識(shí)。有，血管神經(jīng)筋骨就活動(dòng)自如，沒(méi)有，血管神經(jīng)筋骨，就僵硬無(wú)知，失去功能(包括臟腑，氣脈經(jīng)絡(luò)不通就是病，血管神經(jīng)雖在不好使)。

″經(jīng)絡(luò)\"，\"修道高人\"完全看的見，能丈量。凡夫俗子可以感知一些，連一點(diǎn)點(diǎn)感知、悟念都沒(méi)有的就只能說(shuō)是比\"凡夫俗子\"還要\"世俗\"，麻木不仁。

\"道可道非常道\"！

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器官移植的就算再匹配，經(jīng)脈也無(wú)法接上，身體又排斥外來(lái)的東西，結(jié)果怎么樣大家都清楚。所以別以為現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有多先進(jìn)，人體蘊(yùn)藏著巨大的奧秘等著人們?nèi)ラ_發(fā)。

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你是怎么想到的提出這個(gè)問(wèn)題？腦回路的淺顯，是否已經(jīng)影響你正常思考了？

較真沒(méi)意思，沒(méi)事多讀書！不讀書就讀讀論文，跟你從哲學(xué)、宗教、中醫(yī)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上都怎么認(rèn)知經(jīng)絡(luò)的。

哲學(xué)領(lǐng)域: 歷代哲學(xué)家將經(jīng)絡(luò)定義為 “聯(lián)系一切事物”的功能單位。軀體結(jié)構(gòu)、形態(tài)為載體，而經(jīng)絡(luò)為效用方式，體、用結(jié)合恰符合了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一般思維特征。

宗教領(lǐng)域: 在某種層面而言，經(jīng)絡(luò)極大豐富于“道家攝生論”，其中 《太平經(jīng)》 《抱樸子外篇》 《抱樸子內(nèi)篇》 《沖合集》 《云笈七鑒》等論著皆認(rèn)為，“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”源于 “內(nèi)丹修煉”體系。內(nèi)丹即通過(guò)守意、練精、化氣，遂使元?dú)獠忌⒅苌怼５兰宜灾芴旒词敲}絡(luò)。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域: 自先秦至明清時(shí)期，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)恒為中醫(yī)理論研究之重點(diǎn)，且自北宋起醫(yī)家多持“體、用”觀，認(rèn)為萬(wàn)物即先存形態(tài)，后提功能，經(jīng)絡(luò)即附著于精微、細(xì)小器官之管道，但是現(xiàn)代醫(yī)家側(cè)重于經(jīng)絡(luò)形態(tài)，而忽略前人對(duì)功能的理解。前人設(shè)經(jīng)絡(luò)論本意，即將 “命元-三焦”結(jié)構(gòu)與臟腑“承、制、調(diào)、平” 機(jī) 制 結(jié) 合，據(jù) 此 論 證 “氣、 血、津、液”等精微物質(zhì)代謝，皆不脫離一定自發(fā)的生物信息流。“重道輕質(zhì)”思想，即經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)突破的關(guān)鍵。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域: 自 20 世紀(jì) 60 年代起，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)多持保留態(tài)度。究其原由，經(jīng)絡(luò)難以量化，但就實(shí)際而論，“細(xì)胞傳遞”“蛋白質(zhì)偶聯(lián)” “全能干細(xì)胞生成” “神經(jīng)傳導(dǎo)”等諸多理論已然揭示了經(jīng)絡(luò)性用實(shí)質(zhì)，現(xiàn)代物理學(xué)、信息學(xué)領(lǐng)域?qū)?jīng)絡(luò)理論亦進(jìn)行了頗有成效地肯定，但是深入挖掘其潛在特征，必須跨越多學(xué)科領(lǐng)域，絕非一般解剖學(xué)手段可解決，對(duì)其研究之道路仍任重而道遠(yuǎn)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也在研究經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)性，還不敢直接否定經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，認(rèn)為經(jīng)絡(luò)不存在，我們不能對(duì)自己不懂的事情就質(zhì)疑，可能只是自己認(rèn)知局限。

想黑中醫(yī)很容易，有根有據(jù)的黑，一句想當(dāng)然的話那不行，《黃帝內(nèi)經(jīng)》你讀半本，《千金方》里面大幾千的方子，你看幾十個(gè)再黑。人不能為了5毛錢做事，滿身戾氣，破壞自己的小周天運(yùn)行，得不償失。

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避開神經(jīng)血管就可以了

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這個(gè)問(wèn)題提得好！

人小的時(shí)候，既信科學(xué)，也信上帝和鬼神。

等人有了很多的知識(shí)，就只信科學(xué)，不信上帝和鬼神了。

但當(dāng)人窮盡了一個(gè)領(lǐng)域，又轉(zhuǎn)回頭去信上帝和鬼神。

（上面是傳說(shuō)，本人的能力無(wú)法親測(cè)）

這說(shuō)明什么，科學(xué)是有很多問(wèn)題解決不了的，迷信卻可以解決任何問(wèn)題。

對(duì)于一個(gè)很玄的東西，既無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽，你說(shuō)它存不存在？

誰(shuí)知道呢？

信不信，在你！