
現代的人其實已經退化了!經絡是真實存在的,這點毋庸置疑。那為什么現代的人無法看見呢?因為現代的人類已經離修行很遠了!現代的人習慣于用肉眼看事物,而已經忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相,這在古代就叫“內觀”。也就是《心經》現代的人其實已經退化了!經絡是真實存在的,這點毋庸置疑。那為什么現代的人無法看見呢?因為現代的人類已經離修行很遠了!現代的人習慣于用肉眼看事物,而已經忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相,這在古代就叫“內觀”。也就是《心經》
現代的人其實已經退化了!
經絡是真實存在的,這點毋庸置疑。
那為什么現代的人無法看見呢?
因為現代的人類已經離修行很遠了!
現代的人習慣于用肉眼看事物,
而已經忘記我們還有“心眼”,即心靈之眼!
在佛家中即為“天眼通”。
而用心眼去看人體的真相、生命的真相,
這在古代就叫“內觀”。
也就是《心經》開篇“觀自在菩薩”的“觀”的真實含義。
在古代,醫家是由道家發展而來,
故醫者一般都是修行人,
對于一個稍有成就的修行人來說,
內觀簡直就是家常便飯!
所以經絡對我們古人來說是再真實不過的了!
而經絡在印度有另外一個名稱,叫“脈輪”。
脈輪其實是加強版的經絡,
是把經絡繼續細化、深化、復雜化……
中國的經絡也就十幾二十條,
但印度的脈輪能細分到幾萬條……
究其原因,應該是我們中國的修行人認為,
只要解決這幾條關鍵的主干即可,
細枝末節就不必深入下去了。
現代人要想重新看到,只需修行!
放下一切固有的成見和觀念,
驅除各種欲望,
回歸真實本我,
便會發現,一切真實不虛!
肉眼看不到,據說內觀可以,怎么內觀?以心內觀,你會說了,人心都是肉長的,心眼也是肉長的呀。若這樣思考,你就永遠理解不了了。中醫之心在我現在理解看來是以氣不以質。所謂氣聚則成形,落到形質上的五臟六腑這是西醫思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看肉眼看不到,據說內觀可以,怎么內觀?以心內觀,你會說了,人心都是肉長的,心眼也是肉長的呀。若這樣思考,你就永遠理解不了了。中醫之心在我現在理解看來是以氣不以質。所謂氣聚則成形,落到形質上的五臟六腑這是西醫思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看內觀可以,怎么內觀?以心內觀,你會說了,人心都是肉長的,心眼也是肉長的呀。中醫之心在我現在理解看來是以氣不以質。所謂氣聚則成形,落到形質上的五臟六腑這是西醫思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形,所謂眼睛能看到前面你看不到后面,你能看到有形無論如何看不到無形。看到無形你只有像佛家道家所謂的修身煉性,道曰無為,佛曰空。當你與大道相合,與虛空一體,虛空便是你,你就看到全象了。有所成見就有所局限。經絡分而言之雖有奇經八脈,數不盡的絡脈,歸根就是一脈循環無端,一氣周流而已。經絡是氣的一種運行方式軌跡,有些軌跡較大較固定叫經脈,有些相對不固定叫絡脈。然而,目前吾所見短淺,正在學習呢,所以不懂就是不懂,但一不小心卻也不懂裝懂的說了不少啦,好了,就此而止,就不在這里多談鬼說怪了,鑒于被邀作答,禮尚往來嘛,來而不往非禮也,呵呵,是以在此可恥的浪費了自己時間,至于謀財害命浪費人家時間了嘛?也罷也罷了!這個害死人不償命的!哈哈!
肉眼可見是瞎扯,經絡圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經絡。我想這才是經絡形成的原因。中醫是古人在實踐中一點點摸索出來的,是經驗累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方,因后來無效逐漸被淘汰肉眼可見是瞎扯,經絡圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經絡。我想這才是經絡形成的原因。中醫是古人在實踐中一點點摸索出來的,是經驗累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方,因后來無效逐漸被淘汰
肉眼可見是瞎扯,經絡圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸,知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感,把所有串的線路連接上,自然而然形成了經絡。我想這才是經絡形成的原因。
中醫是古人在實踐中一點點摸索出來的,是經驗累積的過程,這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方,因后來無效逐漸被淘汰,有效的處方被保留下來。就好比中國菜里許多小竅門都是經驗的積累。雖然稱不上科學,但是有很多實用的效果。
我朋友的孩子,5、6歲時過敏性紫癜,北京的幾個著名西醫醫院都治不好,后來別人介紹個中醫,治好了。這個病多數中醫也治不好,有效處方掌握在少數人手里,密不外傳,還有可能失傳,這就是經驗的缺點。
經絡:大家可以看李時珍的《奇經八脈考》說了“內景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經絡需要內觀才能看到,看的是陰性的,同時對于穴位和經絡為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經絡學都是有聯系的,我師父是道家修行人,已經在內證的情況下觀察了100多個穴位的現象,如:血海穴、合谷穴、丘經絡:大家可以看李時珍的《奇經八脈考》說了“內景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經絡需要內觀才能看到,看的是陰性的,同時對于穴位和經絡為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經絡學都是有聯系的,我師父是道家修行人,已經在內證的情況下觀察了100多個穴位的現象,如:血海穴、合谷穴、丘
經絡:大家可以看李時珍的《奇經八脈考》說了“內景隧道唯返觀者能照察之”,意思是說經絡需要內觀才能看到,看的是陰性的,同時對于穴位和經絡為什么能治療病,老祖宗的天人合一思想與經絡學都是有聯系的,我師父是道家修行人,已經在內證的情況下觀察了100多個穴位的現象,如:血海穴、合谷穴、丘墟穴等等,大家感興趣可以看我做的微信公眾號:象形經絡,我有寫出師父的成果。
我想提出一點問題,如果人沒有經絡,那么為什會長肉呢?假如人不長肉會是什么樣呢?我想不通,假如沒有經絡是不會長肉的,到底誰在讓你長這么高,長這么多肉呢?假如不長肉象個人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無論你是西醫,或是中醫我想提出一點問題,如果人沒有經絡,那么為什會長肉呢?假如人不長肉會是什么樣呢?我想不通,假如沒有經絡是不會長肉的,到底誰在讓你長這么高,長這么多肉呢?假如不長肉象個人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無論你是西醫,或是中醫
我想提出一點問題,如果人沒有經絡,那么為什會長肉呢?假如人不長肉會是什么樣呢?我想不通,假如沒有經絡是不會長肉的,到底誰在讓你長這么高,長這么多肉呢?假如不長肉象個人嗎?那還不是一串枯髏,那么好看嗎?那么多枯髏行走在地球上,這就大奇怪了,大嚇人了,太神奇了,無論你是西醫,或是中醫,都要互相尊重,互相學習,才是硬道理,因為各有所長,各有所短。再說大千世界無奇不有,難道那些天生有透視眼的也是假的,人生要大肚能容天下之事的人,才能海闊天空。才能共同前進,與時俱進。我認為中醫治本,西醫治標,中西醫結合好處多,把醫學推向更高境界,更加完美為民造福,這醫者之德,不要為那些小小問題而糾纏不清,人體的經絡應該是存在的,沒有經絡營養,血液怎么輸送,如果沒有,那就沒有人存于地球上,就毫無意義了。
因為肩頸痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內,仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經絡。每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經,減肥,年輕之類的案例,最后還是消費了一個經因為肩頸痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內,仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經絡。每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經,減肥,年輕之類的案例,最后還是消費了一個經
因為肩頸痛,所以趴在床上,等做艾灸的師兄用針灸為我治療,針刺中我的頸背附近的穴位,麻麻的,然后用艾灸熏針,熱氣沿著針通到體內,仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導到腰,這股熱氣行走的路徑我理解就是經絡。
每次去美容店,小妹總要舉通過理順肝經,減肥,年輕之類的案例,最后還是消費了一個經絡套餐。小妹的手沿著大腿內測一寸一寸縷下去,痛得我尖叫,這絕對不是手壓下去的痛,而是被按住一根線整條腿的痛,我相信這就是經絡。
為什么古人能畫出經絡圖,現代人卻不能,我理解是因為研究的方法不同。
研究經絡離不開研究身體,經絡存在于活體之中,死人是感覺不到經絡的。
現代醫學,在死人身上找不到經絡自然沒有證據證明有經絡,可也沒有人證明活人沒有經絡,因為要證明活人有經絡必然要進行活體實驗,可能會危及性命,這樣的實驗相信沒有幾個科學家敢公開搞。
而中國古代,命都是皇帝的,古代的太醫們打著為皇帝服務的旗號提取幾個死囚做活體實驗是件非常容易的事,而當皇帝活得長才是最重要緊的事,而長壽是有代價的,煉丹煉死了那么多人,皇帝還是要走正道,正道就要研究,皇帝為了提高成功率,可以賦予太醫一些特權做實驗,在有無盡的活體材料練手的背景下,經絡圖就給畫出來了。
經絡圖背后是中西方的不同道德和價值觀。
老夫讀了大概四五百本中醫古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經絡肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!老夫讀了大概四五百本中醫古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經絡肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!
老夫讀了大概四五百本中醫古書,從漢朝讀到清朝,還沒讀到一本書說經絡肉眼看到。你能說說是那本書上嗎?書名是什么。我買本讀讀再回答吧!
從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗,騙人者死。別說中醫不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫院不收,一國民從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗,騙人者死。別說中醫不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫院不收,一國民
從小流鼻血,一星期一次北京城里`,到十幾歲,一個偏方好了,分享一下紅棗花生煮吃喝,懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗,騙人者死。別說中醫不好,有很多你是不知道的。身邊的事癌醫院不收,一國民覺老軍醫一個藥治好前幾年老人才去世,7幾年的事
中醫本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學無術的噴子們要罵娘了。中醫或者道家說的經絡,不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫內證技術水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內照,才可以看見!就是李時珍說的:內景隧道,唯返觀內視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。中醫本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學無術的噴子們要罵娘了。中醫或者道家說的經絡,不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫內證技術水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內照,才可以看見!就是李時珍說的:內景隧道,唯返觀內視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。
中醫本身就是上古神仙所傳,這樣說,不學無術的噴子們要罵娘了。
中醫或者道家說的經絡,不是普通人的肉眼可以看到的,那是中醫內證技術水平較高,或者那些修道水平較高的人,在高度入定的情況下,返觀內照,才可以看見!就是李時珍說的:內景隧道,唯返觀內視者可照察之(不記得原話,大體意思如此)。
實在不懂的人,可以研究一下道家或者佛家的修道!
他們說的都不對,也說不到點子上。因為局限在近代實證科學,劃定的這個極其狹隘的思想框框里,根本不可能認識到事物的本質。過去人為什么知道經絡,什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準,因為過去的大醫學家都是開了天目的,這才是中醫的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國古代的科他們說的都不對,也說不到點子上。因為局限在近代實證科學,劃定的這個極其狹隘的思想框框里,根本不可能認識到事物的本質。過去人為什么知道經絡,什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準,因為過去的大醫學家都是開了天目的,這才是中醫的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國古代的科
他們說的都不對,也說不到點子上。因為局限在近代實證科學,劃定的這個極其狹隘的思想框框里,根本不可能認識到事物的本質。
過去人為什么知道經絡,什么丹田,哪哪穴位的,還弄的一清二楚,刻畫的那么準,因為過去的大醫學家都是開了天目的,這才是中醫的精髓,草藥,針灸啊,這些都是屬于中國古代的科技成果。
因為人體不止最表面的肉體形式,在另外的層層空間有很多種存在形式,那邊的身體才是人的真體。開了天目,他自然就能看到人體的在微觀層次空間下的運行規律。能看到病的根本原因,和病灶位置,望聞問切,有本事的打眼一望就知道你哪有問題了,不然怎么叫神醫,華佗不就是么?現在理解為看臉色,看舌苔,那都是下下乘。當年華佗上來就是說曹操腦子里有病,結果曹操很難相信,是他不明白這個道理。中醫精華的東西早就失傳了,現在繼承的不過是些死藥方,一代不如一代。
沒辦法,人間就是迷的空間,本來就是不讓人看到這些事物的本質的。
更多的深層揭秘,在最后的大結局之前才能說的: pomi.dajieju.win