現(xiàn)代的人其實已經(jīng)退化了！經(jīng)絡(luò)是真實存在的，這點毋庸置疑。那為什么現(xiàn)代的人無法看見呢？因為現(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠了！現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物，而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”，即心靈之眼！在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相，這在古代就叫“內(nèi)觀”。也就是《心經(jīng)》現(xiàn)代的人其實已經(jīng)退化了！經(jīng)絡(luò)是真實存在的，這點毋庸置疑。那為什么現(xiàn)代的人無法看見呢？因為現(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠了！現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物，而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”，即心靈之眼！在佛家中即為“天眼通”。而用心眼去看人體的真相、生命的真相，這在古代就叫“內(nèi)觀”。也就是《心經(jīng)》

現(xiàn)代的人其實已經(jīng)退化了！

經(jīng)絡(luò)是真實存在的，這點毋庸置疑。

那為什么現(xiàn)代的人無法看見呢？

因為現(xiàn)代的人類已經(jīng)離修行很遠了！

現(xiàn)代的人習(xí)慣于用肉眼看事物，

而已經(jīng)忘記我們還有“心眼”，即心靈之眼！

在佛家中即為“天眼通”。

而用心眼去看人體的真相、生命的真相，

這在古代就叫“內(nèi)觀”。

也就是《心經(jīng)》開篇“觀自在菩薩”的“觀”的真實含義。

在古代，醫(yī)家是由道家發(fā)展而來，

故醫(yī)者一般都是修行人，

對于一個稍有成就的修行人來說，

內(nèi)觀簡直就是家常便飯！

所以經(jīng)絡(luò)對我們古人來說是再真實不過的了！

而經(jīng)絡(luò)在印度有另外一個名稱，叫“脈輪”。

脈輪其實是加強版的經(jīng)絡(luò)，

是把經(jīng)絡(luò)繼續(xù)細化、深化、復(fù)雜化……

中國的經(jīng)絡(luò)也就十幾二十條，

但印度的脈輪能細分到幾萬條……

究其原因，應(yīng)該是我們中國的修行人認(rèn)為，

只要解決這幾條關(guān)鍵的主干即可，

細枝末節(jié)就不必深入下去了。

現(xiàn)代人要想重新看到，只需修行！

放下一切固有的成見和觀念，

驅(qū)除各種欲望，

回歸真實本我，

便會發(fā)現(xiàn)，一切真實不虛！

肉眼看不到，據(jù)說內(nèi)觀可以，怎么內(nèi)觀？以心內(nèi)觀，你會說了，人心都是肉長的，心眼也是肉長的呀。若這樣思考，你就永遠理解不了了。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形，落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形，所謂眼睛能看到前面你看不到后面，你能看肉眼看不到，據(jù)說內(nèi)觀可以，怎么內(nèi)觀？以心內(nèi)觀，你會說了，人心都是肉長的，心眼也是肉長的呀。若這樣思考，你就永遠理解不了了。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形，落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形，所謂眼睛能看到前面你看不到后面，你能看內(nèi)觀可以，怎么內(nèi)觀？以心內(nèi)觀，你會說了，人心都是肉長的，心眼也是肉長的呀。中醫(yī)之心在我現(xiàn)在理解看來是以氣不以質(zhì)。所謂氣聚則成形，落到形質(zhì)上的五臟六腑這是西醫(yī)思維。只是盲人摸象的片面的。大象無形，所謂眼睛能看到前面你看不到后面，你能看到有形無論如何看不到無形。看到無形你只有像佛家道家所謂的修身煉性，道曰無為，佛曰空。當(dāng)你與大道相合，與虛空一體，虛空便是你，你就看到全象了。有所成見就有所局限。經(jīng)絡(luò)分而言之雖有奇經(jīng)八脈，數(shù)不盡的絡(luò)脈，歸根就是一脈循環(huán)無端，一氣周流而已。經(jīng)絡(luò)是氣的一種運行方式軌跡，有些軌跡較大較固定叫經(jīng)脈，有些相對不固定叫絡(luò)脈。然而，目前吾所見短淺，正在學(xué)習(xí)呢，所以不懂就是不懂，但一不小心卻也不懂裝懂的說了不少啦，好了，就此而止，就不在這里多談鬼說怪了，鑒于被邀作答，禮尚往來嘛，來而不往非禮也，呵呵，是以在此可恥的浪費了自己時間，至于謀財害命浪費人家時間了嘛？也罷也罷了！這個害死人不償命的！哈哈！

肉眼可見是瞎扯，經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸，知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感，把所有串的線路連接上，自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。中醫(yī)是古人在實踐中一點點摸索出來的，是經(jīng)驗累積的過程，這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方，因后來無效逐漸被淘汰肉眼可見是瞎扯，經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸，知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感，把所有串的線路連接上，自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。中醫(yī)是古人在實踐中一點點摸索出來的，是經(jīng)驗累積的過程，這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方，因后來無效逐漸被淘汰

肉眼可見是瞎扯，經(jīng)絡(luò)圖也不可能是這么畫出來的。我被扎過針灸，知道穴位受到刺激后有沿著固定方向串的針感，把所有串的線路連接上，自然而然形成了經(jīng)絡(luò)。我想這才是經(jīng)絡(luò)形成的原因。

中醫(yī)是古人在實踐中一點點摸索出來的，是經(jīng)驗累積的過程，這中間一些因巧合而歸納出的錯誤處方，因后來無效逐漸被淘汰，有效的處方被保留下來。就好比中國菜里許多小竅門都是經(jīng)驗的積累。雖然稱不上科學(xué)，但是有很多實用的效果。

我朋友的孩子，5、6歲時過敏性紫癜，北京的幾個著名西醫(yī)醫(yī)院都治不好，后來別人介紹個中醫(yī)，治好了。這個病多數(shù)中醫(yī)也治不好，有效處方掌握在少數(shù)人手里，密不外傳，還有可能失傳，這就是經(jīng)驗的缺點。

經(jīng)絡(luò)：大家可以看李時珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”，意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到，看的是陰性的，同時對于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病，老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的，我?guī)煾甘堑兰倚扌腥耍呀?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個穴位的現(xiàn)象，如：血海穴、合谷穴、丘經(jīng)絡(luò)：大家可以看李時珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”，意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到，看的是陰性的，同時對于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病，老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的，我?guī)煾甘堑兰倚扌腥耍呀?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個穴位的現(xiàn)象，如：血海穴、合谷穴、丘

經(jīng)絡(luò)：大家可以看李時珍的《奇經(jīng)八脈考》說了“內(nèi)景隧道唯返觀者能照察之”，意思是說經(jīng)絡(luò)需要內(nèi)觀才能看到，看的是陰性的，同時對于穴位和經(jīng)絡(luò)為什么能治療病，老祖宗的天人合一思想與經(jīng)絡(luò)學(xué)都是有聯(lián)系的，我?guī)煾甘堑兰倚扌腥耍呀?jīng)在內(nèi)證的情況下觀察了100多個穴位的現(xiàn)象，如：血海穴、合谷穴、丘墟穴等等，大家感興趣可以看我做的微信公眾號：象形經(jīng)絡(luò)，我有寫出師父的成果。

我想提出一點問題，如果人沒有經(jīng)絡(luò)，那么為什會長肉呢？假如人不長肉會是什么樣呢？我想不通，假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會長肉的，到底誰在讓你長這么高，長這么多肉呢？假如不長肉象個人嗎？那還不是一串枯髏，那么好看嗎？那么多枯髏行走在地球上，這就大奇怪了，大嚇人了，太神奇了，無論你是西醫(yī)，或是中醫(yī)我想提出一點問題，如果人沒有經(jīng)絡(luò)，那么為什會長肉呢？假如人不長肉會是什么樣呢？我想不通，假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會長肉的，到底誰在讓你長這么高，長這么多肉呢？假如不長肉象個人嗎？那還不是一串枯髏，那么好看嗎？那么多枯髏行走在地球上，這就大奇怪了，大嚇人了，太神奇了，無論你是西醫(yī)，或是中醫(yī)

我想提出一點問題，如果人沒有經(jīng)絡(luò)，那么為什會長肉呢？假如人不長肉會是什么樣呢？我想不通，假如沒有經(jīng)絡(luò)是不會長肉的，到底誰在讓你長這么高，長這么多肉呢？假如不長肉象個人嗎？那還不是一串枯髏，那么好看嗎？那么多枯髏行走在地球上，這就大奇怪了，大嚇人了，太神奇了，無論你是西醫(yī)，或是中醫(yī)，都要互相尊重，互相學(xué)習(xí)，才是硬道理，因為各有所長，各有所短。再說大千世界無奇不有，難道那些天生有透視眼的也是假的，人生要大肚能容天下之事的人，才能海闊天空。才能共同前進，與時俱進。我認(rèn)為中醫(yī)治本，西醫(yī)治標(biāo)，中西醫(yī)結(jié)合好處多，把醫(yī)學(xué)推向更高境界，更加完美為民造福，這醫(yī)者之德，不要為那些小小問題而糾纏不清，人體的經(jīng)絡(luò)應(yīng)該是存在的，沒有經(jīng)絡(luò)營養(yǎng)，血液怎么輸送，如果沒有，那就沒有人存于地球上，就毫無意義了。

因為肩頸痛，所以趴在床上，等做艾灸的師兄用針灸為我治療，針刺中我的頸背附近的穴位，麻麻的，然后用艾灸熏針，熱氣沿著針通到體內(nèi)，仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰，這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。每次去美容店，小妹總要舉通過理順肝經(jīng)，減肥，年輕之類的案例，最后還是消費了一個經(jīng)因為肩頸痛，所以趴在床上，等做艾灸的師兄用針灸為我治療，針刺中我的頸背附近的穴位，麻麻的，然后用艾灸熏針，熱氣沿著針通到體內(nèi)，仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰，這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。每次去美容店，小妹總要舉通過理順肝經(jīng)，減肥，年輕之類的案例，最后還是消費了一個經(jīng)

因為肩頸痛，所以趴在床上，等做艾灸的師兄用針灸為我治療，針刺中我的頸背附近的穴位，麻麻的，然后用艾灸熏針，熱氣沿著針通到體內(nèi)，仿佛沿著一根細細的線將這股熱氣傳導(dǎo)到腰，這股熱氣行走的路徑我理解就是經(jīng)絡(luò)。

每次去美容店，小妹總要舉通過理順肝經(jīng)，減肥，年輕之類的案例，最后還是消費了一個經(jīng)絡(luò)套餐。小妹的手沿著大腿內(nèi)測一寸一寸縷下去，痛得我尖叫，這絕對不是手壓下去的痛，而是被按住一根線整條腿的痛，我相信這就是經(jīng)絡(luò)。

為什么古人能畫出經(jīng)絡(luò)圖，現(xiàn)代人卻不能，我理解是因為研究的方法不同。

研究經(jīng)絡(luò)離不開研究身體，經(jīng)絡(luò)存在于活體之中，死人是感覺不到經(jīng)絡(luò)的。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，在死人身上找不到經(jīng)絡(luò)自然沒有證據(jù)證明有經(jīng)絡(luò)，可也沒有人證明活人沒有經(jīng)絡(luò)，因為要證明活人有經(jīng)絡(luò)必然要進行活體實驗，可能會危及性命，這樣的實驗相信沒有幾個科學(xué)家敢公開搞。

而中國古代，命都是皇帝的，古代的太醫(yī)們打著為皇帝服務(wù)的旗號提取幾個死囚做活體實驗是件非常容易的事，而當(dāng)皇帝活得長才是最重要緊的事，而長壽是有代價的，煉丹煉死了那么多人，皇帝還是要走正道，正道就要研究，皇帝為了提高成功率，可以賦予太醫(yī)一些特權(quán)做實驗，在有無盡的活體材料練手的背景下，經(jīng)絡(luò)圖就給畫出來了。

經(jīng)絡(luò)圖背后是中西方的不同道德和價值觀。

老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書，從漢朝讀到清朝，還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎？書名是什么。我買本讀讀再回答吧！老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書，從漢朝讀到清朝，還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎？書名是什么。我買本讀讀再回答吧！

老夫讀了大概四五百本中醫(yī)古書，從漢朝讀到清朝，還沒讀到一本書說經(jīng)絡(luò)肉眼看到。你能說說是那本書上嗎？書名是什么。我買本讀讀再回答吧！

從小流鼻血，一星期一次北京城里`，到十幾歲，一個偏方好了，分享一下紅棗花生煮吃喝，懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗，騙人者死。別說中醫(yī)不好，有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收，一國民從小流鼻血，一星期一次北京城里`，到十幾歲，一個偏方好了，分享一下紅棗花生煮吃喝，懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗，騙人者死。別說中醫(yī)不好，有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收，一國民

從小流鼻血，一星期一次北京城里`，到十幾歲，一個偏方好了，分享一下紅棗花生煮吃喝，懷樹弄干煎湯喝。再不行大蒜弄爛放腳底涌泉穴上。手上長猴子用雞蛋泡臘十.五天吃了比上醫(yī)院管用。媽了個B的不會寫的孑太多。親身體驗，騙人者死。別說中醫(yī)不好，有很多你是不知道的。身邊的事癌醫(yī)院不收，一國民覺老軍醫(yī)一個藥治好前幾年老人才去世，7幾年的事

中醫(yī)本身就是上古神仙所傳，這樣說，不學(xué)無術(shù)的噴子們要罵娘了。中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò)，不是普通人的肉眼可以看到的，那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高，或者那些修道水平較高的人，在高度入定的情況下，返觀內(nèi)照，才可以看見！就是李時珍說的：內(nèi)景隧道，唯返觀內(nèi)視者可照察之（不記得原話，大體意思如此）。中醫(yī)本身就是上古神仙所傳，這樣說，不學(xué)無術(shù)的噴子們要罵娘了。中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò)，不是普通人的肉眼可以看到的，那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高，或者那些修道水平較高的人，在高度入定的情況下，返觀內(nèi)照，才可以看見！就是李時珍說的：內(nèi)景隧道，唯返觀內(nèi)視者可照察之（不記得原話，大體意思如此）。

中醫(yī)本身就是上古神仙所傳，這樣說，不學(xué)無術(shù)的噴子們要罵娘了。

中醫(yī)或者道家說的經(jīng)絡(luò)，不是普通人的肉眼可以看到的，那是中醫(yī)內(nèi)證技術(shù)水平較高，或者那些修道水平較高的人，在高度入定的情況下，返觀內(nèi)照，才可以看見！就是李時珍說的：內(nèi)景隧道，唯返觀內(nèi)視者可照察之（不記得原話，大體意思如此）。

實在不懂的人，可以研究一下道家或者佛家的修道！

他們說的都不對，也說不到點子上。因為局限在近代實證科學(xué)，劃定的這個極其狹隘的思想框框里，根本不可能認(rèn)識到事物的本質(zhì)。過去人為什么知道經(jīng)絡(luò)，什么丹田，哪哪穴位的，還弄的一清二楚，刻畫的那么準(zhǔn)，因為過去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的，這才是中醫(yī)的精髓，草藥，針灸啊，這些都是屬于中國古代的科他們說的都不對，也說不到點子上。因為局限在近代實證科學(xué)，劃定的這個極其狹隘的思想框框里，根本不可能認(rèn)識到事物的本質(zhì)。過去人為什么知道經(jīng)絡(luò)，什么丹田，哪哪穴位的，還弄的一清二楚，刻畫的那么準(zhǔn)，因為過去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的，這才是中醫(yī)的精髓，草藥，針灸啊，這些都是屬于中國古代的科

他們說的都不對，也說不到點子上。因為局限在近代實證科學(xué)，劃定的這個極其狹隘的思想框框里，根本不可能認(rèn)識到事物的本質(zhì)。

過去人為什么知道經(jīng)絡(luò)，什么丹田，哪哪穴位的，還弄的一清二楚，刻畫的那么準(zhǔn)，因為過去的大醫(yī)學(xué)家都是開了天目的，這才是中醫(yī)的精髓，草藥，針灸啊，這些都是屬于中國古代的科技成果。

因為人體不止最表面的肉體形式，在另外的層層空間有很多種存在形式，那邊的身體才是人的真體。開了天目，他自然就能看到人體的在微觀層次空間下的運行規(guī)律。能看到病的根本原因，和病灶位置，望聞問切，有本事的打眼一望就知道你哪有問題了，不然怎么叫神醫(yī)，華佗不就是么？現(xiàn)在理解為看臉色，看舌苔，那都是下下乘。當(dāng)年華佗上來就是說曹操腦子里有病，結(jié)果曹操很難相信，是他不明白這個道理。中醫(yī)精華的東西早就失傳了，現(xiàn)在繼承的不過是些死藥方，一代不如一代。

沒辦法，人間就是迷的空間，本來就是不讓人看到這些事物的本質(zhì)的。

更多的深層揭秘，在最后的大結(jié)局之前才能說的: pomi.dajieju.win