民間中醫(yī)常說(shuō)的“左肝右肺”,卻與解剖學(xué)結(jié)果不相同,這是怎么回事?

          "有的人死了他還活著……"

          矛盾?不矛盾:這詩(shī)潛用兩個(gè)不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)——肉體和精神。例如雷鋒,人雖逝世多年,但雷鋒精神還活著。

          中醫(yī)有個(gè)說(shuō)法——體陰陽(yáng)用:肝屬臟屬陰;而肝之用主疏泄又是陽(yáng)用了。

          解剖學(xué)是對(duì)臟腑的位置而言;中醫(yī)的左肝右肺是對(duì)臟腑的功能而論。雙方都沒(méi)錯(cuò)——也是兩個(gè)不同的別標(biāo)準(zhǔn)。。

          如此而已。就這么簡(jiǎn)單。

          張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》對(duì)此有專門論述。有興趣的可以百度一下。

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          民間中醫(yī)常說(shuō)的“左肝右肺”,卻與解剖學(xué)結(jié)果不同,這是怎么回事

          從解剖學(xué)而言肝確實(shí)在右邊,在右肋中,這個(gè)中醫(yī)也清楚。但是在治病時(shí)看是不是肝病,在診斷時(shí)就要從脈上來(lái)確定了,肝雖在右而脈在左。

          人分為六部脈,左三部順序?yàn)樾摹⒏巍⒛I。右邊分為肺、脾、命門,實(shí)際也是右腎。為什么又稱為命門呢?這就是左主氣、右主血,若然是女人右腎就最主要,所以稱為命門,血虧、血弱,或者懷孕基本脈在命門。為此中醫(yī)理論左肝右肺,也就是人的經(jīng)絡(luò)是如此排布的。中醫(yī)有肝主筋,腎主骨之說(shuō),為此肝腎也為兄弟,所以初學(xué)者必須從脈理上下功夫。

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          “左肝右肺”出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》:左肝右肺,心上腎下,脾居中央。描述五臟六腑的氣機(jī)循環(huán) ,即闡述臟腑之間的關(guān)系。

          中醫(yī)理論對(duì)人體的認(rèn)識(shí),基于陰陽(yáng)五行哲學(xué),并在哲學(xué)之上確立臟腑關(guān)系。

          解剖學(xué)肝、肺的位置古中醫(yī)肯定有,那時(shí)解剖一個(gè)死去的奴隸沒(méi)有心理障礙和法理障礙,貴族治病需要醫(yī)學(xué)水平提高也是促進(jìn)因素。那時(shí)價(jià)值觀重道輕術(shù),著作愿意琢磨背后的運(yùn)行邏輯;以陰陽(yáng)五行理論、道家思想、易經(jīng)易理去思考包括中醫(yī)在內(nèi)的事物,符合時(shí)代特征。

          生理位置肝在人體右側(cè),肝出問(wèn)題右脅痛,潛方用藥在投入治療肝的藥物同時(shí),加一些療肺(肺屬金)藥,對(duì)肝木的轉(zhuǎn)變也是有幫助的;民間醫(yī)生可能有右脅疾病用些治療肺的藥物確有作用的記憶。同理,左脅疼痛,往往源于脾(比如脾腫大),脾屬土;輔助用一些療肝(木)的藥,對(duì)脾土疼痛也有幫助。肝左肺右在此可能有這樣的別樣理解。民間中醫(yī)的說(shuō)法,可能如此。說(shuō)法有誤解,醫(yī)理起作用,萬(wàn)變不離其宗。

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          五臟六腹的位置都弄不清,那還叫什么醫(yī)學(xué),可見(jiàn)左肝右肺指的不是臟器的位置,不要斷章取意。

          中醫(yī)博大精深,不僅研究五臟六腹,連哪條經(jīng)絡(luò)入哪個(gè)器都弄的一清二楚。

          面對(duì)中醫(yī),要有敬畏之心才對(duì),醫(yī)好了一個(gè)幾千年的民族,而別的古代文明都消失了,唯一原因就是中醫(yī)的偉大。可文化學(xué)者論及此事,一般都是說(shuō)中華文明包容,開(kāi)放,兼容并蓄……從不說(shuō)中醫(yī)的作用。

          外國(guó)人貶低中醫(yī),可我們中國(guó)人不該如此,不僅承認(rèn),還要發(fā)揚(yáng),把一些應(yīng)屬于中醫(yī)的發(fā)明權(quán)要回來(lái),比如接種免疫,抗生素,麻醉劑,外科手術(shù)……這些發(fā)明或發(fā)現(xiàn)權(quán)都應(yīng)歸中醫(yī)所有。

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          古人所說(shuō)的:左肝右肺是指什么?

          中醫(yī)黑不知所以然,與盲論光枉費(fèi)心。

          中醫(yī)粉一知半解,解讀不力,實(shí)源于讀書不徹,有其心而學(xué)識(shí)末到。

          古中醫(yī)以功用為主。而人的疾病往往以功用失常為先,從功能性病變到器質(zhì)性病變發(fā)展。古人長(zhǎng)用于短于體。而體卻正是西醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)。這無(wú)可厚非。

          古人的左肝右肺是指人體肝氣左升,肺氣右降,升降往來(lái),循環(huán)無(wú)端,源于陰陽(yáng)理論,天地人一體同參,比類取象之說(shuō)。非指人體的肝肺之實(shí)體。

          上士聞道,勤而行之。下士聞道,笑而置之,不笑不足以為道。

          古人的東西是留給有緣的人。不要強(qiáng)人所難,各回各家,各找各媽。

          佛法無(wú)邊,難渡無(wú)緣。斯一理也。

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          民間中醫(yī)常說(shuō)的\"左肝右肺\",肯定與解剖學(xué)的結(jié)果不相符,一、因?yàn)橹嗅t(yī)的左肝右肺之說(shuō),是中醫(yī)在診脈中部位所指,即左手脈門為“心肝腎\"經(jīng),右手脈門為“肺脾胃\"經(jīng),中醫(yī)通過(guò)診脈問(wèn)病,從而了解人體那些臟腑或器官受病后而實(shí)施治療,二、人體解剖學(xué)的結(jié)果,主要是指一個(gè)人的臟器部位處在那里,道理就這么簡(jiǎn)單。

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          黃帝內(nèi)經(jīng)里面說(shuō)的左肝右肺,明顯和現(xiàn)代解剖學(xué)不符合。人體中明明是肝在右邊!

          那么是黃帝內(nèi)經(jīng)錯(cuò)了嗎? 但是反過(guò)來(lái)想想,作為醫(yī)道大牛黃帝能犯這種低級(jí)的錯(cuò)誤嗎? 智慧古人不可能不知道人體肝在什么位置的!如果認(rèn)為黃帝如此智慧低級(jí),怕是你自己太自以為是了!。

          問(wèn)題是內(nèi)經(jīng)中的左肝右肺是具體表達(dá)什么意思? 可能并不是具體說(shuō)肝在身體右邊位置,而是其他。有關(guān)醫(yī)道方面的,人身體方面隱藏的什么奧秘。

          就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)也存在一個(gè)“反方向”的事情。就是人的左腦管右半身右腦管左半身!

          就是說(shuō)人體某些器官的功能可能和它所在的位置會(huì)是相反方向的。 如此內(nèi)經(jīng)中的左肝右肺,并不是指肝肺所在的位置,而是其某種功能功用,或者經(jīng)絡(luò)氣機(jī)運(yùn)行的位置。

          對(duì)不理解的問(wèn)題大膽質(zhì)疑是可以的,但也要多方面謹(jǐn)慎仔細(xì)思考,不要太自以為是,盲目自大。

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          這句話真的是好沒(méi)有常識(shí)。一般來(lái)說(shuō),這個(gè)說(shuō)法指的是一種氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的表達(dá)方式,并不是解剖部位。古人再傻,也知道胸腔中的是肺臟,右上腹的部位是肝臟,這個(gè)完全不會(huì)弄錯(cuò)的。

          按照中醫(yī)的說(shuō)法,是左升右降。肝的功能就是主升發(fā)的。而肺的功能是有肅降的功能,這就是左肝右肺的說(shuō)法的由來(lái)。

          拿這個(gè)攻擊中醫(yī),只能體現(xiàn)無(wú)知,說(shuō)明不了其他的東西。如果你想打擊一樣?xùn)|西,至少要了解它。只會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上大放厥詞,根本不想有所了解,頂多就是一網(wǎng)絡(luò)噴子,一無(wú)所成的社會(huì)敗類而已。

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          從易經(jīng)后天八卦,左也為木右邊為金,而肝為木肺為金,所以左肝右金。黃帝內(nèi)經(jīng)之中的狀態(tài)與解破學(xué)上的空間位置不能等同,這是兩個(gè)完全不同的理論體系。

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          一切位置都有參照物,比如我是湖南人當(dāng)然是南方人,但廣東人就說(shuō)我是北方人,他們也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。參照現(xiàn)代解剖學(xué)位置來(lái)說(shuō),肝臟當(dāng)然在右邊,肺在腹腔上方的胸腔內(nèi)。但如果改變參照物,我和你面對(duì)面,你的肝就在我視線的左邊了;如果你躺在我面前而且腳在左側(cè),那肺就在我視線的右側(cè)了。當(dāng)然,中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》理論源于《易經(jīng)》,所謂醫(yī)者易也。易經(jīng)八卦說(shuō)左青龍右白虎。青龍?jiān)跂|方,五行屬木,五臟為肝;白虎在西方,五行屬金,五臟為肺。所以,左肝右肺,對(duì)應(yīng)左青龍右白虎,如果沒(méi)有五行八卦方面的國(guó)學(xué)知識(shí)就會(huì)有誤解。有人嘲笑中醫(yī)“左肝右肺\"的錯(cuò)誤,實(shí)際上先要檢討一下自己的知識(shí)面。

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