濕氣重、寒氣重、風氣重、易上火,該如何調理?-濕氣

          邪之所湊,其氣必虛。首先要弄清楚身體是怎么“虛“的,才可以對癥下藥,風寒濕上火都是自覺體癥,并沒有有形的致病因子或病理產物。去醫院檢查結果至多有咽喉水腫(上火)其余也查不出個子丑寅卯,除非有器質性病變。 在排除器質性病變的情況下才能談日常生活中的自我調理。 濕和寒多是相互依存的,邪之所湊,其氣必虛。首先要弄清楚身體是怎么“虛“的,才可以對癥下藥,風寒濕上火都是自覺體癥,并沒有有形的致病因子或病理產物。去醫院檢查結果至多有咽喉水腫(上火)其余也查不出個子丑寅卯,除非有器質性病變。 在排除器質性病變的情況下才能談日常生活中的自我調理。 濕和寒多是相互依存的,

          邪之所湊,其氣必虛。首先要弄清楚身體是怎么“虛“的,才可以對癥下藥,風寒濕上火都是自覺體癥,并沒有有形的致病因子或病理產物。去醫院檢查結果至多有咽喉水腫(上火)其余也查不出個子丑寅卯,除非有器質性病變。

          在排除器質性病變的情況下才能談日常生活中的自我調理。

          濕和寒多是相互依存的,可以一方二用。解決這兩個癥狀取決于人體“衛氣”,人體衛氣由腎陽,自然界清氣,水谷精氣三者相合而成(此觀點來自八三版《內經講義》),衛氣好比身體內的陽光,陽光普照,寒濕自去。我們對照一下就知道身體是怎么“虛”的,腎陽可以簡單的理解為內分泌,特別是小腹部的甲狀腺,前列腺的分泌,自然界清氣取決于肺活量,水谷精氣取決于消化吸收功能。內分泌(腎陽)紊亂多由身心過勞,情志內傷和房室所傷引起,清氣不足多因缺少運動,水谷精氣多取決于飲食習慣,值得一提的是這三種因素又是相輔相成的。對照以上所述和自己的生活狀況,不難找出原因。

          關于“風”,中醫理論多認為肝陰不足,血虛,無形痰濁等,自我調理很不容易(這是正而八經的病),最好去醫院看醫生。

          關于“上火”這個話題我不懂,翻遍所有書籍也沒找到這個詞,今天就寫到這里,希望對有需要的人有所啟發,也希望批評指正。

          感謝悟空的邀請現代人的體質問題,可以總結歸納為三大類,按漢代名醫張仲景的六經辯癥可以總結如下:1、脾腎濕寒體質,這個體質的主要表現就是綜合了濕氣寒氣的內容,體現在身體涼冷油膩,具體癥狀出現在手腳頭面和各個關節處較為常見。這個體質問題的調理當主脾腎,去濕寒體質當以理中氣升陽氣,凈感謝悟空的邀請現代人的體質問題,可以總結歸納為三大類,按漢代名醫張仲景的六經辯癥可以總結如下:1、脾腎濕寒體質,這個體質的主要表現就是綜合了濕氣與寒氣的內容,體現在身體涼冷油膩,具體癥狀出現在手腳頭面和各個關節處較為常見。這個體質問題的調理當主脾腎,去濕寒體質當以理中氣升陽氣,凈

          感謝悟空的邀請

          現代人的體質問題,可以總結歸納為三大類,按漢代名醫張仲景的六經辯癥可以總結如下:

          1、脾腎濕寒體質,這個體質的主要表現就是綜合了濕氣與寒氣的內容,體現在身體涼冷油膩,具體癥狀出現在手腳頭面和各個關節處較為常見。

          這個體質問題的調理當主脾腎,去濕寒體質當以理中氣升陽氣,凈化濕寒為先。關鍵字是:暖!

          2、三焦痰濕體質,這個體質的主要表現是痰濕沉重,三焦痰濕顯示虛胖,身軀油膩痰多,體表有疙瘩突起,身體感覺沉重粘滯,懶惰,多于腳部有酸臭味的水泡。

          這個體質問題當主三焦,去痰濕體質當以化痰祛濕升清氣,排除痰濕為先。關鍵字為:排!

          3、氣血虧虛體質,這個體質就明顯的是人的精力下降,營養失衡,供應不足,身體器官失去了營養的滋潤,變得枯槁無華,視力下降,頭發干枯,皮膚衰老,精神疲憊。

          這個體質問題當主消化系統調理,通過調理腸胃功能,凈化痰濕與濕寒,同時促進水谷精微的運化吸收,增加營養供應能力,可使氣血豐盈,精力充沛。

          還有結節體質問題和膽胃上逆體質問題,可以關注我的頭條號,體質問題歸納起來只有幾條,但每種體質問題有多種多樣的表現,一種體質問題的表現既有頭部的又有腳部的,調理的方法只需一種,這就是以體質問題看待健康保持的妙處,與其頭痛醫頭腳痛醫腳,不如按體質問題調理來得巧妙!

          濕氣重,寒氣重,風氣重,易上火,該如何調理?俗話說,千寒易除,一濕難去。這是為什么?濕氣本身的特性就是黏濁,如油入面,濕氣還可以和其他外邪一起作妖,濕,寒濕,風濕,暑濕等等。歸根結底都是濕邪的強大力量。寒濕重,還容易上火,這是為什么呢?寒濕內蘊,我們脾胃運化失靈,中焦易堵,所以稍濕氣重,寒氣重,風氣重,易上火,該如何調理?俗話說,千寒易除,一濕難去。這是為什么?濕氣本身的特性就是黏濁,如油入面,濕氣還可以和其他外邪一起作妖,濕,寒濕,風濕,暑濕等等。歸根結底都是濕邪的強大力量。寒濕重,還容易上火,這是為什么呢?寒濕內蘊,我們脾胃運化失靈,中焦易堵,所以稍寒濕重,還容易上火,這是為什么呢?

          寒濕內蘊,我們脾胃運化失靈,中焦易堵,所以稍微不注意飲食,想通過溫性食物暖暖胃就會出現上火的情況,這種情況需要溫補脾胃,最多用到的就是經方中的理中丸,或者附子理中丸,將我們中焦的寒濕祛除就可以使我們上火的情況自然而然的祛除了。

          一般來說,理中丸可以溫中散寒,益氣補陽,對于那么比較輕微的脾胃虛寒,陽虛證有比較好的改善作用,但是像寒濕較重的人,用理中丸可能效果不夠明顯。

          這時候可以用附子理中丸,附子理中丸主要由附子,人參,干姜,甘草,白術這幾味藥組成。其中附子可以溫陽祛寒,配合干姜一起祛寒健脾,白術可以健脾祛濕,同時人參補益脾氣的功效不錯,再加上炙甘草補中扶正,調和諸藥,這個藥的火力則更強,驅寒排濕的能力也會好一些。


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          濕氣重,寒氣重,風氣重,容易上火。這個是典型的濕熱體質,得一定要調理體質的。時間長了會引起膽囊炎。濕氣重,寒氣重,風氣重,容易上火。這個是典型的濕熱體質,得一定要調理體質的。時間長了會引起膽囊炎。

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          寒濕是一家,陽氣不足自然就體寒,無法正常蒸騰水液自然就濕,寒濕太重的環境下則脾胃氣血生化不力,運化不開,自然就有了上火的癥狀。寒濕是一家,陽氣不足自然就體寒,無法正常蒸騰水液自然就濕,寒濕太重的環境下則脾胃氣血生化不力,運化不開,自然就有了上火的癥狀。

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          濕氣的主方龍膽瀉肝湯,寒氣分內寒外寒治療很復雜表寒用麻黃湯.__里寒用桂附理中湯。用方很多如消風散來治療風。你退休了知道這些有用嗎?濕氣的主方龍膽瀉肝湯,寒氣分內寒外寒治療很復雜表寒用麻黃湯.__里寒用桂附理中湯。用方很多如消風散來治療風。你退休了知道這些有用嗎?

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          中醫的治療原則就是,急則治標,緩則治本,標本兼治,所以不管你舉多少例子的癥狀和病因,只選最重的,最急的開始進行治療,然后一個一個地各個擊破,而不是一上來就一起治療,所以治病是分輕重緩急主次的,而不是說你有什么癥狀就一起治療什么癥狀,所以你可以把所有癥狀,病因一一例出來然后。把最重中醫的治療原則就是,急則治標,緩則治本,標本兼治,所以不管你舉多少例子的癥狀和病因,只選最重的,最急的開始進行治療,然后一個一個地各個擊破,而不是一上來就一起治療,所以治病是分輕重緩急主次的,而不是說你有什么癥狀就一起治療什么癥狀,所以你可以把所有癥狀,病因一一例出來然后。把最重

          中醫的治療原則就是,急則治標,緩則治本,標本兼治,所以不管你舉多少例子的癥狀和病因,只選最重的,最急的開始進行治療,然后一個一個地各個擊破,而不是一上來就一起治療,所以治病是分輕重緩急主次的,而不是說你有什么癥狀就一起治療什么癥狀,所以你可以把所有癥狀,病因一一例出來然后。

          把最重的最急的進行治療,而次要的次重的,就一個接一個的開始治療,而不是一起治療,所以中醫的治療是因人而宜,因時而宜,因地而宜的。就是不同的人不同的時間不同的狀態下要針對不同的一對一的進行治療,而不是固定的批量的大從的進行治療,這樣才更有主次輕重緩急的一個治療趨勢,順勢而為。

          一些疾病的病因是兼夾的,治療也是需要分清輕重的。一些次要的癥狀,就先放一邊把最重敢急的癥狀放前面然后進行治療,這些事放大來看就很清楚了,比如大流血的你去燉雞和加上補血藥補,等你雞湯燉好了人都不在了,所以是急則治標緩則治本,標本兼治。能兼治的就一起但不是全部總有相沖突的就按輕重緩急主次來治療就可以了。把這些癥狀分了主次以后,治法就一一的逞現出來了,不用管別的次要的證,把主要的治好一層層梳理下來。

          可以用數字聲頻效應調理,如00100.00200.800.260. 既補陽氣,不傷陰氣又去濕和寒氣。更可以降火。可以用數字聲頻效應調理,如00100.00200.800.260. 既補陽氣,不傷陰氣又去濕和寒氣。更可以降火。

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