先舉一個例子：抗日戰爭和解放戰爭時。國民黨的部隊正規軍，很多高級軍官都是黃埔軍校畢業或者講武堂畢業的。而共產黨的很多指揮官，都是泥腿子或者有一點文化和實戰經驗的。為什么共產黨最終能贏得勝利呢？舉這個例子，只想說明，在面對真正的麻煩和問題的時候，怎么把問題給解決掉比學一大堆理論更重
先舉一個例子：
抗日戰爭和解放戰爭時。國民黨的部隊正規軍，很多高級軍官都是黃埔軍校畢業或者講武堂畢業的。而共產黨的很多指揮官，都是泥腿子或者有一點文化和實戰經驗的。為什么共產黨最終能贏得勝利呢？
舉這個例子，只想說明，在面對真正的麻煩和問題的時候，怎么把問題給解決掉比學一大堆理論更重要。
后來新中國成立了，我們回顧多年的戰爭經驗、梳理戰爭和理論。分析每一次戰斗勝利和失敗的原因。培養大量的高水平軍官。
舉這個例子，只想說明，理論指導下來解決問題，可能是趨勢，也是必然。
那么中醫和現代科學到底什么關系呢？
我認為，中醫就好比是當年共產黨的軍隊指揮官，只要大方向沒錯，能解決問題，那就是最好的。這都是解放軍利用自己的認識和經驗，建立起來的戰斗方法和戰斗理論。但這些理論，在當時的國民黨軍官那里，是行不通的。
而現代科學呢？就好比是黃埔軍校傳授的戰爭理論和后來我們自己總結的戰斗理論。這些理論，就是科學。
兩者沒有矛盾，并不沖突。
一定要用科學去解釋中醫，但不干擾中醫，才能讓中醫發揚光大
中醫理論指導下的辨證施治，在治病救人上確實有效。但絕不是包治百病，也不是中醫藥發展到不需要創新發展的地步。如果用現代科學能夠探明中醫的治病機理，那么就可以讓治療效率更高更準確。就像青蒿素治療瘧疾一樣，經過深入研究和應用，讓中藥的治療效果顯著提高。這個研究工程量非常巨大啊。
總之，利用現代科學、謙虛敬慎的挖掘我國博大精深的中醫藥寶庫，是現代醫學發展的方向之一。
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首先要弄明白什么是“科學“，再來探討。如“理論、原理、概念、證據、方法、技術等，前面冠以“科學\"二字就意味著正確？否則就是錯誤？
首先要弄明白什么是“科學“，再來探討。如“理論、原理、概念、證據、方法、技術等，前面冠以“科學\"二字就意味著正確？否則就是錯誤？
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用科學來證明中醫，首先得先弄清什么是中醫。中醫的經典是《黃帝內經》《神農本草經》《傷寒雜病論》《難經》《金匱要略》《溫病條辨》《中藏經》《針灸甲乙經》《千金方》《傷寒論》。中醫的代表是神農、張仲景、華佗、扁鵲、李時珍。若不知道中醫這些歷史和事實，不了解中國傳統醫學中的千年實踐沉淀
用科學來證明中醫，首先得先弄清什么是中醫。中醫的經典是《黃帝內經》《神農本草經》《傷寒雜病論》《難經》《金匱要略》《溫病條辨》《中藏經》《針灸甲乙經》《千金方》《傷寒論》。中醫的代表是神農、張仲景、華佗、扁鵲、李時珍。
若不知道中醫這些歷史和事實，不了解中國傳統醫學中的千年實踐沉淀和積累，不明白中華醫道的博大精深，是無資格提什么證明的。
中國醫學是歷經千年無數先人實踐總結、遍嘗百草精心配置、在無數代人功效驗證后并形成典籍、醫書和深含精確病理的方子。是以標本兼治、固本培元、內外雙修，救人而不傷身的大醫道。這絕非西醫的簡單、粗暴可比！
所以，真正的中醫無須什么科學來解釋和證明，中醫本身就是一種科學！
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是否一定要用科學來解釋或證明中醫？中醫是中華經典文化，中國人世世代代只有中醫藥治病，預防，保健，才得以繁衍生息，無數驗方真是藥到病除。近代的西醫涌進中國，也就沖淡了中醫，甚至一些外行出言不遜功擊中醫、其實不管中西醫，它都不能包治百病。比如慢性病調理病中醫就有很好的療效，生理性功能
是否一定要用科學來解釋或證明中醫？
中醫是中華經典文化，中國人世世代代只有中醫藥治病，預防，保健，才得以繁衍生息，無數驗方真是藥到病除。
近代的西醫涌進中國，也就沖淡了中醫，甚至一些外行出言不遜功擊中醫、其實不管中西醫，它都不能包治百病。比如慢性病調理病中醫就有很好的療效，生理性功能性的疾病，采用中醫，包括按摩推拿針灸等療效就很好，拳擊場上的臨床治療就屬中醫療法。晚期癌癥，西醫無法治，中醫可辯證施治通過調理改善病人的抗體，包括精神療法，都能增強抗病能力，就能延長壽命。那些否認中醫的人，是片面的，形而上學的！
隨著科技不斷發展，我們要挖掘和傳承發揚光大祖國中醫藥學，對前人的治病驗方可以提出分解找出藥中的元素名稱，通過合成，產生什么反應，用于人體實驗，檢查用藥前和用藥后人體血液中的不同變化，得出理論，有了合理的理論就驗證了中醫藥的療效。
古人沒有這些條件，只憑嘗百草總結了療效，當代人能通過今天的科學研究作用理論記入中藥典，對后人學習中醫理論更有說服力！
謝謝你的閱讀?！
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首先中醫是依據自然，中藥是來自然。科學來自試驗室，西藥是化學合成的。對比一下就知道是否要用科學來證明中醫。人是自然產物，所取自然為食，難道要人吃化學合成或化學提取物就是科學嗎？
首先中醫是依據自然，中藥是來自然。科學來自試驗室，西藥是化學合成的。對比一下就知道是否要用科學來證明中醫。人是自然產物，所取自然為食，難道要人吃化學合成或化學提取物就是科學嗎？
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首先我們必須承認中醫是經過科學不間斷地檢驗了數千年逐漸形成和發展起來的，并繼續為人類的健康事業做出了重大貢獻的一門科學。中醫不但過去、現在不停地接受著科學的檢驗，而且在將來的任何時候、任何地方都會不停地自覺地接受科學的檢驗。提出中醫應該不該應該接受科學檢驗的人不是白癡也至少是一個
首先我們必須承認中醫是經過科學不間斷地檢驗了數千年逐漸形成和發展起來的，并繼續為人類的健康事業做出了重大貢獻的一門科學。中醫不但過去、現在不停地接受著科學的檢驗，而且在將來的任何時候、任何地方都會不停地自覺地接受科學的檢驗。提出中醫應該不該應該接受科學檢驗的人不是白癡也至少是一個瘋子。
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中醫本就是科學，有中醫學專科。科學，專業也，僅此而已，不要把科學神秘化，神秘化就成神棍了，否定所有中華文明文化，打倒一切，見中必反入侵為目的。如西方神學排持反對所有中國文明文化一樣，霸權主義行為。科學一詞就是一個工具。沒有實質意義，因為各事物都有名稱和作用，它能代表誰？比如核武器
中醫本就是科學，有中醫學專科。科學，專業也，僅此而已，不要把科學神秘化，神秘化就成神棍了，否定所有中華文明文化，打倒一切，見中必反入侵為目的。如西方神學排持反對所有中國文明文化一樣，霸權主義行為。科學一詞就是一個工具。沒有實質意義，因為各事物都有名稱和作用，它能代表誰？比如核武器，航母，航天，醫學，飛機，動車，電子，機器，等都有它們自己的稱乎。
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感謝悟空問答邀請！“中醫”這個概念是隨著西方醫學進入我國后才產生的相對性的概念，其已經不僅僅局限于醫學的范疇，而是與我國的文化、哲學相互融合在一起，是我國的文化瑰寶。精靈醫生是學西醫出身，但是每個國內的西醫院校也都會設置短期的中醫課程，記得還上醫學院的時候，對中醫非常感興趣，也經
感謝悟空問答邀請！
“中醫”這個概念是隨著西方醫學進入我國后才產生的相對性的概念，其已經不僅僅局限于醫學的范疇，而是與我國的文化、哲學相互融合在一起，是我國的文化瑰寶。精靈醫生是學西醫出身，但是每個國內的西醫院校也都會設置短期的中醫課程，記得還上醫學院的時候，對中醫非常感興趣，也經常想與題目中所問的問題。相信對于這一問題，不同的人、不同的角度會有不同的答案，以下精靈醫生從個人的理解出發進行分析解答。
先來說一下精靈醫生的答案，即：現階段科學無法完美的解釋或證明中醫，而從未來發展的角度，隨著科學的不斷進步，以及中醫的不斷吸收科學和自我完善，科學是可以解釋或證明中醫的，從中醫和科學各自的發展角度這種證明是有必要的，而從中醫存在性來講是沒有必要的。之所以這樣說是因為，科學和中醫都不是所謂的真理，而只是人們在不同的環境、觀念、背景下觀察世界所產生的認識。因此，并沒有所謂的金指標，兩者實際上都需要不斷的發展和完善。
從發展的角度，近幾十年中醫并沒有自我封閉，而是不斷的引進西醫及各種科學的手段和方法來自我發展，比如在循證醫學的發展過程中，中醫就應用循證醫學的科學方法，證明了很多治療方法的有效性。此外，西醫和科學領域也遇到了很多進一步發展的瓶頸，一些傳統中醫的理論和方法也為其發展提供了思路。
自民國以來爭論中醫是否科學，以及其是否有存在的必要性，成為了長期熱議的話題。但精靈醫生認為多數觀點都是從靜態的角度進行論證，而少有從長遠發展的角度進行思考。我國的文化具有先天的包容性，其存在并不是因某種外界因素的認可，而是其具備自我革新和適應人類發展的內部因素，中醫也不例外，也許在不久的將來，西醫和中醫的概念會逐步淡出人們的視線，更加融合和完善的醫學會出現服務于每個人的健康。
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中醫是從實踐經驗中總結出來的理論，經得住實踐和時間的檢驗，科學也是不斷發現一些自然規律，中醫也是實踐規律的結果，因此用現在的科學技術檢驗中醫，根本檢驗不了，科學是講究看得見摸得著，而中醫的陰陽五行，用現在的科學根本解釋不了，將來科學進一步發展，有可能發現中醫的神奇。現實中看得見的
中醫是從實踐經驗中總結出來的理論，經得住實踐和時間的檢驗，科學也是不斷發現一些自然規律，中醫也是實踐規律的結果，因此用現在的科學技術檢驗中醫，根本檢驗不了，科學是講究看得見摸得著，而中醫的陰陽五行，用現在的科學根本解釋不了，將來科學進一步發展，有可能發現中醫的神奇。
現實中看得見的東西有，看不見的東西同樣存在，這種暗的物質，還需要科學的進一步發展，陰陽五行是中醫理論的基礎，中藥更是多種成分的組合，現在的科學技術，還達不到解釋中醫的程度。
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科學的定義是：人類對自然、宇宙的階段性認知。真中醫技術，有的結果、效果，現今科技手段，還沒有辦法使之數字化、理論化、明了化。
科學的定義是：人類對自然、宇宙的階段性認知。
真中醫技術，有的結果、效果，現今科技手段，還沒有辦法使之數字化、理論化、明了化。