養生是什么意思

養生是什么意思
養生的意思是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

擴展資料：

有些地方已經在基本公共衛生服務、家庭醫生簽約服務當中，對重點人群、簽約居民的養生保健情況給予了引導和健康管理。

比如廈門健康管理師參與家庭醫生簽約服務，對簽約居民的飲食、保健等進行專業指導；有些城市家庭醫生團隊中，有臨床營養師加入；還有些地方給慢病重點人群開兩種處方，除了正常的診療方子，還有專門的保健、健康教育處方。

家庭醫生是正規的執業全科醫生、護士，以及執業健康管理師、營養師等，他們是最值得居民信任的“健康守門人”，有他們的“防守”，自然能讓奇葩養生法無處存身。

健康是發展的基礎，而生活方式很大程度上決定了健康的程度。人人都學會科學養生，才能撐起一個健康中國。

參考資料來源：搜狗百科—養生

參考資料來源：人民網—人民日報人民時評：科學養生，撐起健康中國
養生的意義是什么？
養生的意義：

健康不是簡單的體育鍛煉，也不是營養餐或太極拳。醫療保健的基礎是調整陰陽，氣血，保護精神的原則。它采用調節精神，引導嘔吐，調整時間，喂養，藥物，禁欲，排氣的各種方法，以實現維護，調養，支持生命，達到人體健康的目的“長壽”。

醫療保健是為了維持和關愛生命并實現長壽。保健是指通過各種手段保護人體生命的目的，即根據人體生命過程的規律，物質和精神的身心護理活動。

它既包括生理健康水平，也包括身體機能的維持和康復；它還包括心理健康水平，精神內在平衡和和諧。根據等級，生理水平的健康包括美，身體和老年；心理層面的健康包括心靈的培養，精神的培養和神靈的培養。

擴展資料：

春分養生應多食用蜂蜜、時令蔬菜

春分時節正是調理體內陰陽平衡，協調機體功能的重要時機。我國古代名醫孫思邈說過：“春日宜省酸增甘，以養脾氣。”因此，春季飲食調養宜選辛、甘溫之品，忌酸澀。佛山市中醫院針灸科主任中醫師鐘偉泉指出，蜂蜜是春季最理想的滋補品。

中醫認為，蜂蜜味甘，入脾胃二經，能補中益氣、潤腸通便，蜂蜜還含有多種礦物質、維生素，還有清肺解毒的功能，故能增強人體免疫力。

春分時節可多吃春季時令菜。中醫經典著作《黃帝內經》說要“食歲谷”，意思就是要吃時令食物。春天里植物生發出新鮮的嫩芽，其中，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗等。

參考資料來源：人民網-春分養生：調和陰陽身體安 多食時令蔬菜
養生是什么意思
養就是保養，護養，調養，生就是生命，生長，長生的意思！為了加大中國中醫的科普宣傳和養生專業人員的培訓， 如果您想深入學習中醫，請看看下面的內容！ 中國中醫科學院是隸屬國家中醫藥管理局的集中醫藥科研、臨床和教學為一體的國家級的綜合性的權威機構，是中醫藥行業的“國家隊”。

中國中醫科學院培訓中心是中國中醫科學院從事非學歷教育（包括繼續教育、中醫藥技能培訓和中醫藥普及教育等）唯一的直屬機構。中心成立于1994年，旨在充分利用中國中醫科學院的各項資源，為國內外在職中醫師、中藥師、針灸師、 *** 師以及有志從事中醫藥事業的人士提供一個學習、深造交流的機會，幫助他們提高醫療、技術和學術水平和實際技能。

中心擁有充分、高效整合、配置中國中醫科學院，甚至國內中醫界各項人才資源的能力和條件。找到中國中醫科學院培訓中心網站非常簡單，只需百度一下即可！。
什么是養生
一、何謂養生？ 古人云：善養生者，上養神智、中養形態、下養筋骨。

養生不是簡單的體育鍛煉、也不是吃一頓營養餐、打一套太極拳。養生是以調陰陽、和氣血、保精神為原則，運用調神、導引吐納、四時調攝、食養、藥養、節欲、服氣辟谷等多種方法，以期達到保養、調養、頤養生命，實現人類健康、長壽的目的。

二、養生的意義是什么？ 人生最寶貴的是什么？——生命 生命最珍貴的是什么？——健康 健康最可貴的是什么？——養生！ 人為什么要養生？ 大家肯定有不同的答案—— 有的年輕人說，養生那是老年人的事，與我無關。這是錯誤的觀念。

現代社會，環境污染，生活節奏加快，工作壓力大，很多年輕人，都英年早逝，比如同仁堂的老總，才30多歲，就離開人間了。 也有的人說，養生那是病人的事。

這也是錯誤的觀念。 很多人由于生活習慣，工作的關系，處于亞健康狀態。

所以，沒病不等于健康 身體好比一輛汽車，當過度的使用，超負荷的使用，而不給它保養時，等他壞了再去修，那么，修理好了的汽車，怎么說也不如原來的。 人的身體如果病了，壞了，治好后，總有點后遺癥。

所以，人要在沒有病時，一定要注意保養。 有人說，我忙！沒有時間！這是一種自欺欺人的話。

心亡為忙啊！說明你已經不健康了！ 每天再怎樣忙，10分鐘、20分鐘肯定有，做點鍛煉，打坐靜養，注意休息，飲食得當，時間長了，你的身體的衰老就回遲緩，健康就會陪伴你，疾病遠離你，你家里就會充滿幸福。 專家箴言：今日不養生，明日必養病！ 輸了健康，贏了世界又如何？ 《健康是一的科學》百萬新解： 100000：健康=1名利、地位、財產、家庭、婚姻、子女=0 聰明人投資健康，健康增值。

明白人儲蓄健康，健康保值。 普通人漠視健康，健康貶值。

糊涂人透支健康，命在旦夕。 勸君養生說沒錢，有也沒有。

病到臨頭花千萬，沒有也有。 若要與君談養生，閑也說忙。

閻王召見命歸西，忙也得去。——《勸君養生歌》 世人都說神仙好，只有功名忘不了！ 古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！ 世人都說神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！ 世人都說神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日說恩情，君死又隨人去了！ 世人都說神仙好，只有兒孫忘不了！ 癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？——《世人都說神仙好》 資料來源：jkhx 三、養生的作用是什么？ 養生是獲得人生健康的最佳途徑。

健康的定義：軀體健康、心理健康、社會適應能力良好、道德健康。——WHO1990年 1、軀體健康是指人體沒有器質上和生理上的不適或疾病。

2、心理健康就是指一個人的生理、心理與社會處于相互協調的和諧狀態，其特征如下： 智力正常； 情緒穩定與愉快； 行為協調統一； 良好的人際關系； 良好的適應能力。 3、社會適應能力良好： （1）認可社會、接納社會 （2）了解生活、參與社會 （3）隨機而遇、榮辱不驚 （4）善于溝通、廣交朋友 （5）與時具進、適應社會 4、道德健康：（八榮八恥） 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥， 以服務人民為榮、以背離人民為恥， 以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥， 以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥， 以團結互助為榮、以損人利己為恥， 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥， 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥， 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

何謂道？宇宙發展和變化的總規律，謂之道；何謂德？合乎道的行為，謂之德。“德”是“道”在人世間的體現，“道”是客觀規律，而“德”是指人類認識并按客觀規律辦事。

上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。

上德無為而無以為，下德為之而有以為。 意思是：具備“上德”的人不表現為外在的有德，因此實際上是有“德”；具備“下德”的人表現為外在的不離失“道”，因此實際是沒有“德”的。

“上德”之人順應自然無心作為，“下德”之人順應自然而有心作為。 軀體健康、心理健康、社會適應能力良好、道德健康，四者健全，缺一不可，才能稱得上是一個健康之人。

中華養生產生于上古先民為抗御嚴酷的自然環境，調整體力，抗御疾病，防治疾病的需要。養生是中華民族的瑰寶，也是中華民族傳統文化的一個有機組成部分。

養生是我們的先民在長期的生活實踐中認真總結生命經驗的結果。 養生一詞最早見于道教書籍，是在《莊子》內篇。

養生，又有攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世的意思等。所謂生，就是生命、生存、生長的意思；所謂養，即保養、調養、補養的意思。

總之，養生就是根據生命的發展規律，達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的目的的科學理論和方法。因為身體是我們生活的根本，健康的身體是我們有一個健康人生的基礎。

健康也是長壽的先決條件，而每個人的健康狀況在很大程度上又依賴于他所生活的環境。 環境包括地理環境、氣候環境、社會環境和每個人居住的小環境。

在環境中，有許多因素每時每刻地作用于人的機體。這些因素可包括為物理的、化學的和生物學的，不僅錯綜復雜，且處于經常不斷地變化之中，人體借助機體內在調節和控制，與各種環境因素保持著相對平衡，表現出對環境的適應。
養生是什么意思
養就是保養，護養，調養，生就是生命，生長，長生的意思！

為了加大中國中醫的科普宣傳和養生專業人員的培訓， 如果您想深入學習中醫，請看看下面的內容！

中國中醫科學院是隸屬國家中醫藥管理局的集中醫藥科研、臨床和教學為一體的國家級的綜合性的權威機構，是中醫藥行業的“國家隊”。中國中醫科學院培訓中心是中國中醫科學院從事非學歷教育（包括繼續教育、中醫藥技能培訓和中醫藥普及教育等）唯一的直屬機構。中心成立于1994年，旨在充分利用中國中醫科學院的各項資源，為國內外在職中醫師、中藥師、針灸師、 *** 師以及有志從事中醫藥事業的人士提供一個學習、深造交流的機會，幫助他們提高醫療、技術和學術水平和實際技能。中心擁有充分、高效整合、配置中國中醫科學院，甚至國內中醫界各項人才資源的能力和條件。

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養生是什么意思
[編輯本段]養生定義 1、指保養、調養、頤養生命。即以調陰陽、和氣血、保精神為原則，運用調神、導引吐納、四時調攝、食養、藥養、節欲、辟谷等多種方法，以期達到健康、長壽的目的。

2、工程術語，指筑路時稀漿混合料攤鋪后，粘結力從0發展到200N.cm的過程。 [編輯本段]養生源流 健康、長壽是人們夢寐以求的目標。大自然中日月經天的現象，啟發人們師法自然、回歸自然，以使生命永在。《周易象上傳》說：“天行健，君子以自強不息”。《素問上古天真論》中說：“余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼 *** 氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地，無有終時”。這種期望雖然難以實 現，但自古以來追求長壽者卻大有人在。漢末[[張仲景]]在《[[傷寒雜病論]]》序中說：“怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術。上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生”，明確提出運用醫藥的辦法進行養生的觀點。華佗授其弟子的五禽戲是導引練形以養生的早期記載，華佗授其另一弟子的漆葉青黏散則是延年益壽方劑的早期記載，可知華佗在養生的研究上確有相當的造詣。以恬淡虛無為主導的精神養生或精神調養，源于老莊之學，后來主要發展于佛、道兩家，它與兩家倡導修煉和清靜無為的主張分不開，而這也正是[[氣功]]修煉的重要前提。儒家的氣功，主張以無私無畏的浩然正氣為根本，即孟子所說的“吾善養吾浩然之氣”，后世傳習甚少。故氣功亦以佛、道兩家為主，魏伯陽的《周易參同契》被視為氣功學術的經典作品。晉隋時期，礦物藥養生達到頂點，服食五石散幾乎成了當時士大夫階層的時髦，流傳既廣，遺禍亦烈，傷身殞命者比比，這從隋代《諸病源候論》有關記載中可以窺見；唐以后，衰而未絕，帝王豪門因之亡命者代有記述。房中術則在秦漢以前似乎較為開放，這從古時記述中及1973~1974年出土的馬王堆漢墓殘存帛書中可以看出。宋以后，可能由于程朱理學的發展及影響，性及性生活的封建觀念和壓抑排斥性的看法日趨嚴重，談房中術者不被采錄，或視為禁書而遭封刪，故流傳后世者極少。辟谷養生術自創立至今也逾千載，代有流傳，只因遵行不易，須與坐禪等功法相輔而行，一般人難于施行和接受，因而始終沒有較大的發展，僅局限在佛教、道教的少數流派中傳播。相反，飲食調攝養生法則因符合上下各個階層尤其是上層社會的需要，故日漸發展，代代深入。四時調攝養生、環境養生等因其順應自然、符合人愿，故而日積月累，研究漸趨深入。

20世紀70年代以來，國內外對養生學的研究日趨活躍，國外重點在于理論研究及實驗，探索衰老的形成原因及機理，包括生物內在的決定因素與生物生存過程中的有害積累兩個方面；中國則側重于傳統理論的整理及對抗衰老具體方法的探索。

去病延壽六字訣

吹、呵、噓、吃、呼、嘻為延壽六字訣，做法是口吐鼻取。

1、總訣

肝若噓時目爭精，肺知曬氣雙手舉，心呵頂上連儀手，腎吹抑取膝頭平，脾病呵時須攝口，三焦各熱臥嘻嘻。

2、吹腎氣

正坐，以兩手舉起從耳朵左右引三度或是反手拋射，左右同轉身三五度即可，以足前后逾左右各十數度，此法能去腰腎膀胱間積聚的風邪，其余如上法，如果要修煉要在靜室里焚香，順溫涼之宜，明燥濕之異，每夜半后生氣時，或五更睡覺，先呵出腹內濁氣，或一到九止，或到五止，定心閉目，叩齒三十六通，以積心神然后以大拇指背試眼睛九遍，并按鼻左右七遍，把兩手擦得很熱，閉住口，先要呼吸然后到摩面，不論次數，為真人起居法，再以舌尖抵著上腭，口中內外津液滿口。分三次咽下，令人胃存神受。這樣作三度九咽，得以深深灌溉五臟光澤。

3、呵心氣

坐正，兩手握拳，用力左右互相筑各六度，又坐正，一手按另一手的腕上，另一手向下拓空如重石，又以兩手相儀，用腳踏在手中各五六度，能去心胸間風邪諸疾，關氣為之，閉目良久，三咽，三叩齒才停止。

4、噓肝氣

坐下正，以兩手相重按下，將身體向左右各慢慢移動三五度，又坐正，兩手泄相儀翻覆向胸三五度，此舉能夠化除肚內郁積的風邪毒氣。

5、吃肺氣

坐正，兩手抵地，縮身曲脊向上舉三次，可以消除肺部的風邪和積勞，亦可反手用掌頭輕打脊上左右各三五下，閉目咽液叩齒三下才停止，此舉能消除胸臆間的風毒閉氣。

6、吸脾氣

大坐，一腳伸，一腳屈，兩手向后反擊各三五度，亦可跪坐，以兩手抵地，眼睛顧盼虎視各三五度，能去脾臟風邪增加食欲。

7、嘻三焦

平坐，昂頭，兩掌向上，以兩手挽腳腕，搖動三五度，或大坐，兩腳向左右伸開，以兩手扣地，舉身腰脊三五度，能去腎內的風毒邪氣。

人保持愉快的心情是最重要的養生之道
養生是什么？
養生

又稱攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世的意思等。所謂生，就是生命、生存、生長的意思；所謂養，即保養、調養、補養的意思。總之，養生就是根據生命的發展規律，達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的目的的科學理論和方法。

中華養生產生于上古先民為抗御嚴酷的自然環境，調整體力，抗御疾病，防治疾病的需要。養生是中華民族的瑰寶，養生是中華民族傳統文化的一個有機組成部分，養生是我們的先民在長期的生活實踐中認真總結生命經驗的結果。

養生一詞最早見于道教書籍，養生一詞最早見于《莊子》內篇。養生，又稱攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世的意思等。所謂生，就是生命、生存、生長的意思；所謂養，即保養、調養、補養的意思。總之，養生就是根據生命的發展規律，達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的目的的科學理論和方法。因為身體是我們生活的根本，健康的身體是我們有一個健康人生的基礎。健康也是長壽的先決條件，而每個人的健康狀況在很大程度上又依賴于他所生活的環境。

環境包括地理環境、氣候環境、社會環境和每個人居住的小環境。在環境中，有許多因素每時每刻地作用于人的機體。這些因素，可概括為物理的、化學的和生物學的，不僅錯綜復雜，且處于經常不斷的變化之中，人體借助機體內在調節和控制機制，與各種環境因素保持著相對平衡，表現出機體對環境的適應能力，但是人們的這種適應能力是有限的，當有害的環境長期作用于人體，或者超過一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡。

因此，人要健康長壽，就要重視環境對人的影響，明白環境與人的關系。環境是一個極其復雜、辯證的自然綜合體，一切生物都要適應環境而生存，人類不但要適應環境，而且還要利用、支配和改造環境。這樣人才有可能“盡終其天年，度百歲乃去”。

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什么是養生？

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說“孕婦剛生產完，要注重養身”；“某運動員受傷后做了手術，要請假養身”等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療藥膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

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養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的“養生”指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

參考資料：/baike.baidu.com/item/%E5%85%BB%E7%94%9F/198060?fr=aladdin"target="_blank"title="百度百科-養生">百度百科-養生

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什么是養生

養生就是養護生命。

養生首要就是養氣血：人體健康最重要的就是“氣血”二字，我們身體的一切疾病，都是氣血出現問題而導致的。小到發燒、感冒，大到腫瘤、血栓，這些疾病產生的主要原因都是氣血不暢、氣血不足。

人體就是靠氣血在供養著，氣行血行，氣滯血淤。氣血充足，運行通暢，人就會健康長壽，否則人就容易得病。

氣血通調則身體無恙，百病不生；氣血不調則怪病不斷，痛苦不堪。一切人體的健康問題都是由氣血不暢、氣血不足導致的；所有身體問題的調理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現。

氣血是人的后天之本，人體的五臟六腑、骨骼經絡，乃至毛發皮膚都必須依賴氣血的滋養，沒有氣血就沒有生命。

養生注重經絡暢通

這個就得從經絡來說了。我們知道，氣血運行的通道是經絡，氣血如果運行不暢，就會堵在那里，這時候最重要的是將堵塞的經絡打通。所以，中醫最強調的一個詞就是“疏通經絡”。

經絡在人體像個互聯網。經脈深藏在人體內，把持著各個臟腑的家政大權；絡脈是經脈上的細小分支，彼此通聯直達體表，雖然看不見摸不著，但儼然像個龐大的互聯網。

穴位是網上的一個個站點，氣血是通行在各站的機車，永遠高掛“免停”牌，一旦停了，只能由醫生來兼任網管了。

養生重視臟腑平衡：

五臟六腑絕對是人體的硬件。臟腑有陰陽之分，五臟屬里，故為陰六腑屬表，故為陽。五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神主志的功效。

六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟水谷、傳化精微、排泄糟粕。

五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持著人體生理活動的協調平衡。通常情況下，即使發生疾病，機體本身也能充分應付。當然，不是所有疾病都是靠機體自行治愈，有些病還是要靠藥物、手術、心理等手段來治療。

多數情況，外源性病因及藥物在疾病發生與治療的過程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的卻是人體自身。

中醫認為：“正氣存內，邪不可干。”如果體內正氣充足，邪氣就不會破壞體內的陰陽平衡。

五臟六腑都需要氣血的滋養，經絡的暢通，才能正常的工作；而充足的氣血則有賴于健康的五臟來提供。所以說健康的根本在氣血，要想身體健康，就必須氣血充足、經絡疏通、臟腑平衡。