
站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎
站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎上,叫骶髂關節,這一對開了,可以旋轉2到3度,才是真正的開胯,才能真正的松腰,才能真正不傷膝!以上是葫蘆娃同志說的,說的非常好好,很全面。我配上幾張圖。大家仔細看看一下吧。看明白就好練了。
站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎
站樁直膝曲膝并不重要,秘不外傳的只是開后胯,后胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰,那么膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能,從而導致膝關節受損!這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節,一對髖關節叫前胯,所以一般人所謂的開胯只能叫開髖。而另一對在后面,盆骨內骶椎上,叫骶髂關節,這一對開了,可以旋轉2到3度,才是真正的開胯,才能真正的松腰,才能真正不傷膝!
血管比成澆花的水管,水夠不著,把水管壓扁些,有了壓力,水沖出去,射得遠些。站樁就是這目的,有了壓力,日積月累,壓力慢慢變強,通遍全身,平陰陽,和氣血,身體自然強壯了。簡單的事,說的太玄了。這是我站樁多年的體會。血管比成澆花的水管,水夠不著,把水管壓扁些,有了壓力,水沖出去,射得遠些。站樁就是這目的,有了壓力,日積月累,壓力慢慢變強,通遍全身,平陰陽,和氣血,身體自然強壯了。簡單的事,說的太玄了。這是我站樁多年的體會。
血管比成澆花的水管,水夠不著,把水管壓扁些,有了壓力,水沖出去,射得遠些。站樁就是這目的,有了壓力,日積月累,壓力慢慢變強,通遍全身,平陰陽,和氣血,身體自然強壯了。簡單的事,說的太玄了。這是我站樁多年的體會。
謝謝你的問題。選擇正確的站樁功,這個因人而異,有人喜歡無極樁,有人喜歡混元樁,或者武術的技擊樁,但不管哪種,最終的結果都是可以起到增強內循環的功效。下面從幾個方面來分析這個問題:站樁功的原理是什么?要知道,站樁功是中國傳統養生的功法,它是一種靜功,八段錦的起式也是站樁功,可見其重謝謝你的問題。選擇正確的站樁功,這個因人而異,有人喜歡無極樁,有人喜歡混元樁,或者武術的技擊樁,但不管哪種,最終的結果都是可以起到增強內循環的功效。下面從幾個方面來分析這個問題:站樁功的原理是什么?要知道,站樁功是中國傳統養生的功法,它是一種靜功,八段錦的起式也是站樁功,可見其重
謝謝你的問題。選擇正確的站樁功,這個因人而異,有人喜歡無極樁,有人喜歡混元樁,或者武術的技擊樁,但不管哪種,最終的結果都是可以起到增強內循環的功效。
下面從幾個方面來分析這個問題:
站樁功的原理是什么?
要知道,站樁功是中國傳統養生的功法,它是一種靜功,八段錦的起式也是站樁功,可見其重要性。
那么站樁功的原理是什么呢?站樁時我們講究精神內守,即把注意力放到自身上,而不是外物上,靜極生動,生樹生根,通過內氣流動來推動血液循環,從而促進更深層次的微循環和經絡系統,因此它也是打通身體經絡的方法之一。
如何正確練習站樁功?
那么如何正確練習站樁功呢?下面分享一下個人經驗,希望對你有幫助:
1、找個靜處,或者早上起床面朝東方而立;
2、雙腳自然平開,與肩同寬,盡量不外八字;
3、膝蓋微屈,不超出腳尖;
4、雙手自然下垂于大腿兩側,十指朝下,虎口撐圓;
5、上身自然松正直;
以上姿勢做好后,就靜靜站立不要再動了,如果雜念出來,可以把注意力放在自己的身體姿勢上,每天練習15-30分鐘,一天1-3次,堅持1個月就會形成習慣,把站樁成為生活的一部分。
練習站樁功需要注意什么?
練習樁功注意的要點主要如下:
1、站樁前請排空大小便;
2、站樁前不要吃太飽;
3、飯后15分鐘后再站樁;
4、站樁后不要馬上碰冷水;
5、站完樁需要收下功,把全身毛孔閉一下,否則容易受寒;
總結:
對于站樁功的選擇應以了解并掌握其核心要領為主,因為樁功不在于形式,在于精神內守的要點,希望你站樁愉快。
祝你身體健康, 這里是混元正氣站樁學堂,歡迎關注我的頭條號申請入群,弘揚站樁功,提升國人體質,扶陽正氣。
站樁,沒有什么神秘的!不在于樁形!怎么舒服怎么站!身心一體 放輕松 無所求 最后就是堅持每天站!站樁,沒有什么神秘的!不在于樁形!怎么舒服怎么站!身心一體 放輕松 無所求 最后就是堅持每天站!
站樁,沒有什么神秘的!不在于樁形!怎么舒服怎么站!身心一體 放輕松 無所求 最后就是堅持每天站!
換一換松膝的方式試一試,站直,兩膝蓋一松,不曲不直,肌肉不緊張,氣血能通暢地上下而行。站樁時間不要超過四十分鐘,時間長了,反倒不利氣血運行。你想堅持站一個小時,二個小時的,思想意識就會緊張、分神,再練下去就沒意義,因站樁時是專注內意的。換一換松膝的方式試一試,站直,兩膝蓋一松,不曲不直,肌肉不緊張,氣血能通暢地上下而行。站樁時間不要超過四十分鐘,時間長了,反倒不利氣血運行。你想堅持站一個小時,二個小時的,思想意識就會緊張、分神,再練下去就沒意義,因站樁時是專注內意的。
換一換松膝的方式試一試,站直,兩膝蓋一松,不曲不直,肌肉不緊張,氣血能通暢地上下而行。站樁時間不要超過四十分鐘,時間長了,反倒不利氣血運行。你想堅持站一個小時,二個小時的,思想意識就會緊張、分神,再練下去就沒意義,因站樁時是專注內意的。
站樁不在修外形,站樁重內在。樁形都可以,重點在平衡即可。樁多從大樹上面去理解,落地生根,無根不是樁。站樁不在修外形,站樁重內在。樁形都可以,重點在平衡即可。樁多從大樹上面去理解,落地生根,無根不是樁。
站樁不在修外形,站樁重內在。
樁形都可以,重點在平衡即可。
樁多從大樹上面去理解,落地生根,無根不是樁。
兩眼似曲非曲,似直非直!身體微前傾,百會,膛膻中,會陰三穴,含胸拔背,為道家正要!然心法以心意為主,只求神意足,不求形骸似!兩眼似曲非曲,似直非直!身體微前傾,百會,膛膻中,會陰三穴,含胸拔背,為道家正要!然心法以心意為主,只求神意足,不求形骸似!
兩眼似曲非曲,似直非直!身體微前傾,百會,膛膻中,會陰三穴,含胸拔背,為道家正要!然心法以心意為主,只求神意足,不求形骸似!
站樁是中國武術練習開始之技法,南泉稱為做馬主要練習股四頭肌,排腸肌等腿部肌肉,以達致身體平衡,在練習坐馬期間配合呼吸,采用腹式呼吸法,可鍛煉腹直肌及外斜肌等軀干肌肉,及身上其他隨意肌之硬氣功,亦可自然舒淇練軟氣功,做到心無雜念,冥站隨意之輕松,精神狀態。關于站樁,站樁有很多種站法站樁是中國武術練習開始之技法,南泉稱為做馬主要練習股四頭肌,排腸肌等腿部肌肉,以達致身體平衡,在練習坐馬期間配合呼吸,采用腹式呼吸法,可鍛煉腹直肌及外斜肌等軀干肌肉,及身上其他隨意肌之硬氣功,亦可自然舒淇練軟氣功,做到心無雜念,冥站隨意之輕松,精神狀態。關于站樁,站樁有很多種站法
站樁是中國武術練習開始之技法,南泉稱為做馬主要練習股四頭肌,排腸肌等腿部肌肉,以達致身體平衡,在練習坐馬期間配合呼吸,采用腹式呼吸法,可鍛煉腹直肌及外斜肌等軀干肌肉,及身上其他隨意肌之硬氣功,亦可自然舒淇練軟氣功,做到心無雜念,冥站隨意之輕松,精神狀態。
關于站樁,站樁有很多種站法,現在站樁最常用的站樁練法是,兩腳開步同肩寬,兩膝微屈、兩臂屈抱于胸前或腹前,雙手距離約十厘米,十指相對,全身放松,雙腳要穩穩地踩在地上。
練習站樁的好處有很多,站樁在武術上可以快速形成武術所需要的身體結構,訓練手段之一,還可以訓練意識及意識,對身體的控制,并且增強下肢的支撐力,鍛煉大腿的肌肉對于重心的控制有很大的效果……
練習站樁要循序漸進的進行練習,它是一種長時間練習的方法,不過要堅持,每天站15分鐘以上就會有很大的效果。
如何選擇正確的站樁?從這個簡單的提問來看就是在探討選擇什么樁功與怎么來站樁才是正確的意思吧!馬步站樁紅外熱像圖我愿意嘗試回答一二供參考:第一:不同的樁功本身并沒有什么正確不正確,適合練習者本身就好:所謂法無高低,契道者合;法無高低,應機者妙就是這個意思;因此,我們對站什么樁的選擇如何選擇正確的站樁?從這個簡單的提問來看就是在探討選擇什么樁功與怎么來站樁才是正確的意思吧!馬步站樁紅外熱像圖我愿意嘗試回答一二供參考:第一:不同的樁功本身并沒有什么正確不正確,適合練習者本身就好:所謂法無高低,契道者合;法無高低,應機者妙就是這個意思;因此,我們對站什么樁的選擇
如何選擇正確的站樁?從這個簡單的提問來看就是在探討選擇什么樁功與怎么來站樁才是正確的意思吧!
馬步站樁紅外熱像圖
我愿意嘗試回答一二供參考:
第一:不同的樁功本身并沒有什么正確不正確,適合練習者本身就好:
所謂法無高低,契道者合;法無高低,應機者妙就是這個意思;
因此,我們對站什么樁的選擇就是以適合自己為正確:
怎樣才算適合自己?
首先要依據自己的身體狀況,依據自己的志向訴求,依據自己的興趣愛好來選擇:
比如,你現在身體健康,練樁目的是拳學需要,亦或練樁是為了增強內勁甚至發放外氣,那你就選擇樁上以練為主,并且在這方面有特色的相對應的樁功樁法來練,還要下功夫才行;
你現在是想康復身體或者只是保健,那你就選擇在樁上以養為主的樁功樁法來練;
如果不能明確選擇,也可以挨個試一下,找到自己滿意的,那一定是適合自己的,選擇正確的樁功了。
第二;無論你選擇了哪一種樁功,都要進行循序漸進與堅持不懈地練習:
循序漸進:因為隨著每次的樁功練習,身體從不適應到適應到舒適,此時就要逐漸加大強度給身體以新的刺激,打破前面的舊平衡建立更高層次的新平衡,從而促使身體素質或者功夫更上一層樓,當然,強度的大小是相對自己而言,相對始終而言,不是絕對概念,所以強調的是循序漸進產生變化,產生新的平衡。
堅持不懈:就是指每天都要練習,形成習慣,經絡的疏通,筋骨的煉成都不是一朝一夕就可以的,逆水行舟不進則退,一而再,再而三,三而竭,任何鍛煉都是需要“士氣”,三天打魚兩天三網的,很快就沒有了進步的勇氣,也就談不上鍛煉有什么效果了,就更談不上什么是正確的站樁了。
所以,做對以上兩點,我認為就是選對了樁功與正確的站樁了,當然,跟對了老師那就以老師說得為準了;
同時,祝愿樁友們都在正確的路上奔跑,堅持不懈,遇到不一樣的你!