就中醫(yī)而言,萬病的根源是什么?治病的最高法則是什么?-法則

          這個問題提的很好,從中醫(yī)角度看,萬病的根源是人體的正氣不足,即抵抗力差。中醫(yī)四大經(jīng)典之一的《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到“正氣存內(nèi),邪不可干”,又說“邪之所湊,其氣必虛”。中醫(yī)認(rèn)為,人體生病的過程,實際上是正氣和邪氣相抗?fàn)幍倪^程,正勝邪退,則不發(fā)?。恍笆⒄ィ瑒t發(fā)病。正氣即人體的抗病能力;邪氣

          這個問題提的很好,從中醫(yī)角度看,萬病的根源是人體的正氣不足,即抵抗力差。

          中醫(yī)四大經(jīng)典之一的《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到“正氣存內(nèi),邪不可干”,又說“邪之所湊,其氣必虛”。

          中醫(yī)認(rèn)為,人體生病的過程,實際上是正氣和邪氣相抗?fàn)幍倪^程,正勝邪退,則不發(fā)??;邪盛正衰,則發(fā)病。正氣即人體的抗病能力;邪氣指各種致病因素。

          既然萬病的根源是正氣不足,那么治療原則就是扶助正氣了,而扶助正氣要以健脾養(yǎng)胃為主,因為中醫(yī)認(rèn)為,脾胃為后天之本,氣血生化之原,金元四大家之一的李東垣在《脾胃論》中講到“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,“脾胃健康四季不受邪”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》也講到:“人以胃氣為本,有胃氣則生,無胃氣則死”。這些論述都說明了養(yǎng)護(hù)脾胃的重要性。那么怎樣養(yǎng)護(hù)脾胃呢?我覺得應(yīng)該做好以下幾點:

          1、飲食要規(guī)律,同時還要做好忌口

          過饑、過飽,不定時飲食,或食辛辣、生冷、油膩、及難消化食物都會損傷脾胃,進(jìn)而影響其他臟腑。

          2、勿過逸或過勞

          過勞主要指腦力勞動,中醫(yī)認(rèn)為“過思傷脾”,即用腦過度也會傷及脾胃,進(jìn)而影響他臟;同樣,過度安逸,也會影響脾胃的運化。

          3、要始終保持心情舒暢,戒躁戒怒

          情志不暢,肝氣郁結(jié),則會導(dǎo)致肝氣犯胃、克脾,而表現(xiàn)為肝脾不調(diào),肝胃不和等病證。

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          就中醫(yī)而言,致病的因素是多方面的,但是,病理的終極傷害是致命的。因此,萬病的根源就是陰陽失衡,協(xié)調(diào)失運,代謝失和所致。由此,治療的最高境界,應(yīng)該是恢復(fù)原有的生理生化功能,使之常態(tài)化,也就是穩(wěn)態(tài)運行機(jī)制。中醫(yī)決定生命運作的基本方式就是處方,因此說,處方的成敗是體現(xiàn)中醫(yī)醫(yī)術(shù)的最直觀的

          就中醫(yī)而言,致病的因素是多方面的,但是,病理的終極傷害是致命的。因此,萬病的根源就是陰陽失衡,協(xié)調(diào)失運,代謝失和所致。由此,治療的最高境界,應(yīng)該是恢復(fù)原有的生理生化功能,使之常態(tài)化,也就是穩(wěn)態(tài)運行機(jī)制。

          中醫(yī)決定生命運作的基本方式就是處方,因此說,處方的成敗是體現(xiàn)中醫(yī)醫(yī)術(shù)的最直觀的證明了。可見,古人對于處方的看重,所以,有價值的處方是有生命力的,或者說,有生命力的處方是可以運動的,比如單方,驗方,代表方等等,它能創(chuàng)造生的奇跡,因此,才會被人轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)發(fā)與收藏了等等。

          那么,好的處方是有經(jīng)過理,法,方,藥的程序而設(shè)置的,其中包含了君,臣,佐,使與七情和合等技術(shù),所以說,中醫(yī)的最高境界也含有德學(xué)與悟性,因為,好的處方里看不到錢的影子,只有針對性的藥物組合,與客觀的辯證法存在著,所以,生命的價值在于創(chuàng)造了奇跡。這樣的人才能算是中醫(yī)人。

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          一,中醫(yī)認(rèn)為:萬病源于氣,正氣存內(nèi),邪不可干。邪之所腠其氣必虛。二,中醫(yī)有萬病之源源于血,百病之由由于氣。氣不足則血不暢,血不暢則水不流,水不流則毒不排。氣血不順則生百病。三,萬病源于濕,濕入五臟,傷六腑。遇寒則生寒濕,遇熱則生濕熱,遇風(fēng)則生風(fēng)濕。故萬病魁源在于濕。四,黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)

          一,中醫(yī)認(rèn)為:萬病源于氣,正氣存內(nèi),邪不可干。邪之所腠其氣必虛。

          二,中醫(yī)有萬病之源源于血,百病之由由于氣。氣不足則血不暢,血不暢則水不流,水不流則毒不排。氣血不順則生百病。

          三,萬病源于濕,濕入五臟,傷六腑。遇寒則生寒濕,遇熱則生濕熱,遇風(fēng)則生風(fēng)濕。故萬病魁源在于濕。

          四,黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為腎為先天之本,五臟之首,百病之根。故萬病源于腎。

          五,黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為寒為萬病之源,風(fēng)為百病之長。故寒為萬病之源,風(fēng)為六淫之首。

          從上述對病源的表述,彰顯出中醫(yī)診病的辨證論治的對立和統(tǒng)一。同病異治,異病同治,方法不同,目的相同。一人一方,同病異地不同方的博大精深的學(xué)識,對現(xiàn)代人來說學(xué)深學(xué)透很難。

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          病來源于食物和氣候變化,和父母的遺傳。總結(jié)起來為六淫的侵襲:。治療主要是預(yù)防防病。人是世界上動物中最高級動物,家禽和野獸是低級動物。我從小就見過一條蛇被打傷,幾條螞蛇口含青草給蛇治傷。我好奇的回家問父親,他說螞蛇是蛇的醫(yī)生專給蛇治病的,它那小蛇那么大從不吃它。還有一件事,我小時給

          病來源于食物和氣候變化,和父母的遺傳??偨Y(jié)起來為六淫的侵襲:。治療主要是預(yù)防防病。人是世界上動物中最高級動物,家禽和野獸是低級動物。我從小就見過一條蛇被打傷,幾條螞蛇口含青草給蛇治傷。我好奇的回家問父親,他說螞蛇是蛇的醫(yī)生專給蛇治病的,它那小蛇那么大從不吃它。還有一件事,我小時給生產(chǎn)隊放牛羊,還發(fā)現(xiàn)母牛下牛娃在吃牛奶過程中l(wèi)母牛教牛娃吃草。什么草該吃什么草不該吃,母牛讓牛娃用鼻子聞,聞后再吃。好象聞中有知毒草和無毒草。小羊也是同樣有母羊教它先聞后吃。還知道天上起惡云,烏云滾滾牛羊都要往回跑等等。低級動物都知預(yù)防而人是高級動物應(yīng)該明白自己怎么預(yù)防,如果不知預(yù)防的人就是低級動物了,就不算高動物的人了。

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          我愛好國學(xué),熟悉陰陽五行理論。雖非醫(yī)家,以病人身份,略談一孔之見,貽笑大家!?就中醫(yī)而言,萬病的根源是交通堵塞,治病的最高法則是疏導(dǎo)交通。無論病自先天還是后天,是外因還是內(nèi)因,必定存在一種物資難以送達(dá)、垃圾難以運出的狀態(tài)。人體是有自愈力的,只要給它提供足夠的物資和運力,開通道路幫

          我愛好國學(xué),熟悉陰陽五行理論。雖非醫(yī)家,以病人身份,略談一孔之見,貽笑大家!?

          就中醫(yī)而言,萬病的根源是交通堵塞,治病的最高法則是疏導(dǎo)交通。

          無論病自先天還是后天,是外因還是內(nèi)因,必定存在一種物資難以送達(dá)、垃圾難以運出的狀態(tài)。人體是有自愈力的,只要給它提供足夠的物資和運力,開通道路幫它輸入物資、運走堆積的垃圾,它就會如同災(zāi)區(qū)政府一樣,積極展開自救行動。

          道路通暢,即如中國高鐵之互聯(lián)互通,雖有外邪,朝發(fā)夕至,雖有內(nèi)憂,彈指一揮。邪氣來犯,而正氣不足,當(dāng)以資源傾斜相助正氣,立聚十萬雄兵半渡而擊之。

          小結(jié)一下,我遇到的好中醫(yī)生,大概說都是補(bǔ)瀉結(jié)合,疏通淤堵,暢通經(jīng)絡(luò),陰陽升降,增加運力,往往效果明顯。遇到的無效治療,或攻之過甚、消耗過大,或主旨不明、力量分散,常使人體質(zhì)反而變?nèi)酢?/p>

          只是不論中西醫(yī),好醫(yī)生本來就稀缺!自己要有辨別能力!

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          不良的生活習(xí)慣、不良的飲食習(xí)慣、不良的心態(tài)情緒就是萬病的根源!

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          中醫(yī)認(rèn)為萬物的根源乃是陰陽失衡 而所謂的陰陽失衡是指內(nèi)和外 在內(nèi)正氣不足在外邪氣入侵 這就是疾病的根源 因此發(fā)病的根本原因是內(nèi)部出現(xiàn)了問題造成的外部入侵 西醫(yī)認(rèn)為 疾病都是由外部引起的 無論是細(xì)菌也好 病毒也好 癌變也好 所有的東西都是由其他入侵造成的 只要干掉了這些入侵的東西,

          中醫(yī)認(rèn)為萬物的根源乃是陰陽失衡 而所謂的陰陽失衡是指內(nèi)和外 在內(nèi)正氣不足

          在外邪氣入侵 這就是疾病的根源 因此發(fā)病的根本原因是內(nèi)部出現(xiàn)了問題造成的外部入侵

          西醫(yī)認(rèn)為 疾病都是由外部引起的 無論是細(xì)菌也好 病毒也好 癌變也好 所有的東西都是由其他入侵造成的 只要干掉了這些入侵的東西,也就是勝利了

          這就是中西醫(yī)在認(rèn)知上的不同

          而隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,到了現(xiàn)代醫(yī)學(xué) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為內(nèi)外 包括心理 社會 自然 醫(yī)學(xué)

          等等都是相互影響,相互作用 一個疾病是由這一些狀況共同造成的 也就是中醫(yī)認(rèn)為的天人合一

          不同的認(rèn)識 造成了他們治療疾病的優(yōu)點和缺點 西醫(yī)對待疾病就是由外部引起的 無論是癌癥也好,細(xì)菌也好,病毒也好 都是他們引起的疾病 因此把它們滅掉就可以了 我們可以看到西醫(yī)的手段,通通都是如此 有病毒殺病毒 有炎癥殺炎癥 有癌癥殺癌癥 內(nèi)分泌紊亂就給她撥正 總之一切都是由其他因素造成的 也就是我們所說的生物醫(yī)學(xué)模式 在這個模式里,他是最牛逼的 以病為本

          而中醫(yī)對于疾病的認(rèn)知是天人合一 由內(nèi)而向外 因此中醫(yī)更注重調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡 達(dá)到根除疾病的目的 重內(nèi)亦有外,內(nèi)外兼修 因此中醫(yī)更擅長調(diào)理人體 以人為本

          因此可以用一句話來概括中西醫(yī)對于疾病的認(rèn)知

          西醫(yī)治的是人得的病 中醫(yī)治的是得病的人

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          ?氣血?生化于五臟陰陽平衡,變化于五臟氣血逆亂。物極必反,道法自然。中亦是不偏不倚,藥亦是生克制約之道。中醫(yī)藥大道至簡,理論于大自然結(jié)合,變通于陰陽五行之中。然滄桑幾度,中醫(yī)藥歷久彌新。[祈禱]

          ?氣血?生化于五臟陰陽平衡,變化于五臟氣血逆亂。物極必反,道法自然。中亦是不偏不倚,藥亦是生克制約之道。中醫(yī)藥大道至簡,理論于大自然結(jié)合,變通于陰陽五行之中。然滄桑幾度,中醫(yī)藥歷久彌新。[祈禱]

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          其實吧,命題講的是中醫(yī),我看了些評論,講的還都是中醫(yī)對人體的理解,還算是切中了主旨。不過就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來看,引起絕大多數(shù)疾病的根源是:細(xì)菌、病毒、寄生蟲,癌癥除外。正是因為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求我們盡量避開這些引起我們疾病的根源才使得中國人以及全世界的人的壽命得以顯著提高,這才是“治未病”。如

          其實吧,命題講的是中醫(yī),我看了些評論,講的還都是中醫(yī)對人體的理解,還算是切中了主旨。不過就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來看,引起絕大多數(shù)疾病的根源是:細(xì)菌、病毒、寄生蟲,癌癥除外。正是因為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求我們盡量避開這些引起我們疾病的根源才使得中國人以及全世界的人的壽命得以顯著提高,這才是“治未病”。如果你相信中醫(yī)的說法,那你可以試試從現(xiàn)在開始喝生水,最好直接喝溪水、泉水、河水和江水,以及不打疫苗?;貧w當(dāng)年中醫(yī)原始的生活面貌。完全讓中醫(yī)的理念來保障你們的健康。我這還真不是抬杠,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)改正了我們以前很多錯誤的衛(wèi)生觀念,才使得我們的健康得到保障。如果你確實衷心的挺中醫(yī),那么就從現(xiàn)在開始,但凡現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不建議,甚至禁止,而中醫(yī)沒有要求的事放膽去做,從你自己開始,從現(xiàn)在開始。愿上帝保佑你們!

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          外因風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,內(nèi)因七情失衡、五志過極,飲食失慎,損傷臟腑功能,氣血運化失制,導(dǎo)致陰陽、虛實、表里、寒熱平衡失調(diào),是造成疾病的根本原因。

          外因風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,內(nèi)因七情失衡、五志過極,飲食失慎,損傷臟腑功能,氣血運化失制,導(dǎo)致陰陽、虛實、表里、寒熱平衡失調(diào),是造成疾病的根本原因。

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