人能活長壽應該是一件好事，但最最理想的是，無論活到多大歲數，能有自理能力，處理自己各方面的生活之類的事，基本上不用人伺候，活多大歲數都是好事。隨著時代的飛速發展，人們生活水平不斷提高，人的壽命也相應延長，我們居住地附近，有好幾位85歲一90歲以上的長者，和一般平常人一樣，生活過得

人能活長壽應該是一件好事，但最最理想的是，無論活到多大歲數，能有自理能力，處理自己各方面的生活之類的事，基本上不用人伺候，活多大歲數都是好事。

隨著時代的飛速發展，人們生活水平不斷提高，人的壽命也相應延長，我們居住地附近，有好幾位85歲一90歲以上的長者，和一般平常人一樣，生活過得有滋有味，實在太好了。

我認為只要有質量，健健康康地活著，比什么都好。

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我爺爺活到100歲，是個木匠，生活在湖南醴陵農村，一輩子最遠坐過火車到過長沙，因為我父親在長沙工作，沒坐過飛機。沒進過醫院。一生都在干活，先是做木匠，我們村周圍娶媳婦做雕花床大多請他去。70多掄不動斧子了，就學著用竹子編籮筐，簸箕，還編小竹青蜓和小木碉物件給孫輩玩。我們孫輩小時候

我爺爺活到100歲，是個木匠，生活在湖南醴陵農村，一輩子最遠坐過火車到過長沙，因為我父親在長沙工作，沒坐過飛機。沒進過醫院。一生都在干活，先是做木匠，我們村周圍娶媳婦做雕花床大多請他去。70多掄不動斧子了，就學著用竹子編籮筐，簸箕，還編小竹青蜓和小木碉物件給孫輩玩。我們孫輩小時候都被他用粗糙有力的手洗過臉，擰得臉生痛。哈哈，現在還能很生動地呈現兒時的畫面。我爺爺很節約，但可心疼孫輩呢，有一次去城里看見賣冰棍的就買了一支留給我們吃，可惜拿回來只剩下空紙包了。哈哈哈。我爺爺不認識字，但他會自己砌房子；做的紡棉花機還是幾臺可以聯動的；做牛皮鼓。反正我覺得很多東西，爺爺好象一看就會做。爺爺舍不得花錢，但是他從來不吃剩飯剩菜，吃的都是自己種的米和菜。我老家環境是山青水秀，空氣清新。爺爺最反對別人砍樹了，屋場門前的樹他都會修枝打葉精心養護。爺爺在世時曾孫輩最大的都有20多歲了。有個長壽的爺爺，我們大家族就象有一顆巨大的根深葉茂的樹蔭庇著，都覺得總沐浴著親情溫馨的目光，不管走多遠去生活都有一縷溫暖的親情環繞著你，讓你心靈平靜，不懼困難。

長壽好，健康長壽最好。朋友們，為了自己，為了家人，加倍呵護自己的身體，健康長壽，安享天倫吧。

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十分贊同提問者對這個問題的理解、分析。但對長壽界定一個年齡，實在不能荀同。現實社會中，也有如此界定年齡的：你去超市、找旅行社外出旅行。都會有年齡限制：請看某超市自動扶梯告示：（見相片）。出告示者目的是，萬一出現意外情況，其有免責理由，我們有告示呀。現實生活中，你超過75周年，行動

十分贊同提問者對這個問題的理解、分析。但對長壽界定一個年齡，實在不能荀同。

現實社會中，也有如此界定年齡的：你去超市、找旅行社外出旅行。都會有年齡限制：請看某超市自動扶梯告示：（見相片）。出告示者目的是，萬一出現意外情況，其有免責理由，我們有告示呀。現實生活中，你超過75周年，行動自如、腳腿靈活，有誰會阻攔你乘自動扶梯？相反，你僅65周歲，可中風后遺癥顯而易見，子女們都要禁止你外出了。我們討論這個事，以多少歲年紀劃扛，實在不妥當。

人長壽的意義是，無論多少歲，自食其力，行動自如，自己的事情基本尚會自己做，不需他人伺候，對家庭、對社會、對國家沒有貢獻了，也不要加重他們負擔。這就有生存的意義。見過多少位幾年住在重癥監護室的老人，意義何在？據媒體報道，也得到同病房者應證，上海某醫院重癥監護連續長達十一年住院史。有些不可思議！我見過這樣一位老人，不到七十歲就喪偶，男主外，女主內，女主人突然離世，家庭生活技能學著自理，燒飯、洗衣都學會了，自強自力，不增添子女負擔。見過太多的男老人，缺乏獨立生存能力，喪偶不久，緊隨老伴而去。而這位老人，到80多歲還下地種蔬菜，堅持獨居、除被子洗不動了，但內衣內褲都會自洗，三歺飯菜自燒、子女們為他做飯菜，他還給他們當幫手，不肯閑著。這叫勤快的人永遠年輕吧！他如此高齡，可思路清晰，不糊塗，很難發現他有哪點搞顛倒的、或張冠李戴的話。臨終之

前，竟沒睡過病床，九十三歲從容離世；，比我早退休近二十年，有多位老人，他們象其他老人一樣緞練身體，競看不出如此高齡，竟然還在公益事業。這長壽多

有意義！

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很顯然提出問題者是從一般情況下的人，到了75歲左右時，身體各項機能都會下降，生活質量就會大打折扣。所以，提到了這個年齡于長壽比較，當然，我們一定是從只要身體健康，能夠自己照顧自己，生活能夠自理，那么，一定活的越長越好！其實，我們身邊就有一個文革前大學畢業的一個在工會工作退休的人，

很顯然提出問題者是從一般情況下的人，到了75歲左右時，身體各項機能都會下降，生活質量就會大打折扣。所以，提到了這個年齡于長壽比較，當然，我們一定是從只要身體健康，能夠自己照顧自己，生活能夠自理，那么，一定活的越長越好！

其實，我們身邊就有一個文革前大學畢業的一個在工會工作退休的人，就在75歲左右時，身體健康，家里都非常愜意，又極其樂觀，開朗，但他選擇喝農藥離開這個世界，他的遺書上說得很明白：他就是要在身體完全健康時結束生命，目的就是不給家人帶來負擔和麻煩，更不愿拖累家人，他就是要在家里每一個人都安排好了生活后，干干脆脆的放心地走，了無牽掛高高興興的走！這是他這一生最大的也是最后心愿，望家里人成全他，更不必悲傷。等等。

現在來看這件事，也許我們可以理解為他才是真正活明白了的人！也許，他對人生之意義有他自己的理解，用自己生命的最后時刻來完成其人生的價值！從中也很好地詮釋了長壽的意義！

總之，對長壽的意義是仁者見仁，智者見智，但長壽是人們的一個普世價值和共同追求。我以為正如說生命重要的是質量，而不是數量，套用過來，長壽的意義不在長壽的數量，而是長壽的質量！所以，孔子說七十而從心所欲，不逾矩！那么，當我們長壽的路上，更多的是體味上生，感知這個世界，看透大千世界的蕓蕓眾生，然后進行內心深處的修煉，滿滿的慈悲為懷，大愛無疆兼濟天下，無羈無絆笑對蒼生，在沒有更多成為別人的累贅情況下，盡情享受天倫之樂，這便是人生長壽的真諦吧！

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這是個沒有具體標準，又很難定義的話題。相信大多數人都珍惜生命，熱愛生活，都希望人生能容華富貴，長命百歲。但現實是冷酷無情的，從出生開始，人人都要面對生老病死這個無法抗拒，又難以改變的客觀事實。把活到75左右定為生命的終點，我覺得不靠譜，也不客觀。像大家熟悉和敬重的袁老鐘老，都早已

這是個沒有具體標準，又很難定義的話題。

相信大多數人都珍惜生命，熱愛生活，都希望人生能容華富貴，長命百歲。但現實是冷酷無情的，從出生開始，人人都要面對生老病死這個無法抗拒，又難以改變的客觀事實。

把活到75左右定為生命的終點，我覺得不靠譜，也不客觀。像大家熟悉和敬重的袁老鐘老，都早已超過75歲，可他們仍然奮戰在為祖國，為人民的第一線，為社會做出了巨大的貢獻！他們受到擁戴是理所當然的，他們活得越老越精彩。

我認為，我們是普通的人群，要想活的長久些，最起碼要具備三個條件，一，自己能打理自己的日常生活。二，兒女們懂得孝順關愛老人。三，家庭要有經濟來源，千萬別負債。有了這些基礎，活的老一點，應該是開心幸福的。

看當今社會現在，有的人條很好，卻英年早逝，有的人疾病纏身，久醫不愈，不但自己生不如死的活著，還把家人給拖垮。不該死的卻死了，不該活的卻活的，這些都是事實，可誰能改變呢？這些涉及到倫理道德，實在是說不清，道不明。

到底活多老才好？我認為沒有必要去探討，日子過充實，生活過的快樂，生命不在乎長與短，活的有意義，順其自然就好。

長壽，不成為家人和社會的負擔就有意義！歡迎大家共同討論。謝謝！??

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人是長壽好，還是活到75歲左右好，覺得，第一，75歲，還沒有到國家的平均年齡，是否太短了？最佳年齡應該到85歲左右，比較好一些，當然要身體允許的才是，自己能走能動能自理的，身體沒有毛病，85歲左右，兒女，只有60歲左右，這樣還可以照顧兩位父母，比較適合一些，第二，如果活到90歲以

人是長壽好，還是活到75歲左右好，覺得，第一，75歲，還沒有到國家的平均年齡，是否太短了？最佳年齡應該到85歲左右，比較好一些，當然要身體允許的才是，自己能走能動能自理的，身體沒有毛病，85歲左右，兒女，只有60歲左右，這樣還可以照顧兩位父母，比較適合一些，第二，如果活到90歲以上，孩子，已經70歲了，他們也許已經沒有辦法照顧父母了，怎么辦？第三代不一定會照顧，那就請了問題了，家庭成員，就要吵架了，沒人愿意照顧老人了，老人就會過得非常之可憐，第四，老人如果身體很好，活到120歲也沒問題，因為有很多老人身體都還很好，100歲還很健康，當然，不管你活到多少歲，到你老了，要活的有尊嚴，有人格，有人尊重你，那活著就有意義，就是值得的，如果，到老了，人格和尊嚴都沒有了，活著一點意義也沒有了，還和他干什么？只有一個嘴巴，能吃東西，我覺得真的沒有必要活到那么老

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請問憑什么設限為75歲？我都快72歲了，用廣東話說一句:真是刁得你少了！題主還問長壽的意義是什么？請問那個不想長壽？秦始皇派人到處找長生不老藥為了什么？現在市場上賣到10多萬元一斤的冬蟲夏草，你以為吃它的人是為了美味？當然不是，就因為吃冬蟲夏草可以延年益壽，有人說這只是有錢人的事

請問憑什么設限為75歲？我都快72歲了，用廣東話說一句:真是刁得你少了！題主還問長壽的意義是什么？請問那個不想長壽？秦始皇派人到處找長生不老藥為了什么？現在市場上賣到10多萬元一斤的冬蟲夏草，你以為吃它的人是為了美味？當然不是，就因為吃冬蟲夏草可以延年益壽，有人說這只是有錢人的事，這是事實！但窮人也不想死啊，請問題主你聽過有那個窮人不想長命百歲的？60年代前很多普通百姓家里都供奉一個壽星公，有人每日為他裝香為什么？就希望他保佑家人能長命百歲……。十幾年前我曾經問過一個躺在病床上的長輩，你還想活多久？他笑著跟我說，現在是活一天賺一天吧，正因為有了求生的欲望他在病床上躺了3年才離世，現在有很多退休后的老人早晚都加強鍛煉，就是為了有好的身體，大家都可以看到84歲的鐘南山，步入人民大會堂時健步如飛，這就是長壽的意義！

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人是長壽好還是活到75歲左右好？長壽的意義是什么？人，固有一死，這是誰也改變不了的自然規律。從古至今，九五至尊的最高統治者，還是修先養道至布衣百姓那個剩下啦？人活著不要單獨說75歲或80、90、丨00、或更長壽而是活的質量和健康。有的人生來就有先天性醫難之癥，有的三十多，有的五六

人是長壽好還是活到75歲左右好？長壽的意義是什么？人，固有一死，這是誰也改變不了的自然規律。從古至今，九五至尊的最高統治者，還是修先養道至布衣百姓那個剩下啦？人活著不要單獨說75歲或80、90、丨00、或更長壽而是活的質量和健康。有的人生來就有先天性醫難之癥，有的三十多，有的五六十就離開人世。更有終生不能自理而需要人照顧到處求醫花錢治療也是為了活著。家人，自己，能愿死嗎？人生真的不同，由其是現在生活條件提高醫療先進很多75歲以上老人身體健康幸福，主要的是健康才能長壽。無論是年輕人還是75歲到百歲老人甚至老壽星最主要是能生活自理不累人身體健康。有年輕人不能自理看來有的真與年齡無關。人基本上都想長壽，從各方面進行養生醫療保健營養答配體育鍛煉有的服用各種保健品爭取多活些年吧！總起來人生活的是質量，不能自理沒有生存的意義還累人不論歲數大小只剩下受罪生不如死！還談什么長壽短壽？一句話只要身體健康才能生活有意義。人有什么別有病，沒什么也別沒錢。長壽才能看著自己的子孫幸福生活，還體會社會的發展科學的先進人類的發展進步。但是不能累人能自理兒女不嫌棄，自然死亡最好。

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長壽的意義，人活到75歲左右好還是85歲左右好那好看活著的生活質量，最理想的就是活到，七老八十時還能手輕腳健能吃能走生活自理，到該死時，跌倒即死，不給自己痛苦，不給家人添麻煩，活時有質量，死時不痛苦這才是理想的老年生活。 如若一個人從四五十歲就久居病榻，而且生的是不可治愈的病，進

長壽的意義，人活到75歲左右好還是85歲左右好那好看活著的生活質量，最理想的就是活到，七老八十時還能手輕腳健能吃能走生活自理，到該死時，跌倒即死，不給自己痛苦，不給家人添麻煩，活時有質量，死時不痛苦這才是理想的老年生活。 如若一個人從四五十歲就久居病榻，而且生的是不可治愈的病，進出醫院比走娘家還勤，生活完全要靠別人管他她的吃喝拉撒，救治費用拖死后輩家人這樣的活著，只是為活著，其實已經死了，還不如爽氣地死去，自己不痛苦，不自怨自艾，當然生命只有一次，想活是人的本性，說到拖累家人，我有一個朋友，父親突然中風，當時上海一家三甲醫院已說沒希望了，家生二兒子，有點小權人脈，孝順死活要救老爸，最后救是救活了，愈后很不好，腦子一直不清，半身不遂大小便失禁，一天二十四小時離不開人的服侍，開始二兒子媳婦天天到醫院陪護，老伴護工二十四小時輪流，每天自費藥費用和人工費（包括送醫，住院不周轉，上海有個不成文的規定入院不管病有沒有治好，十天半月就必須出院，再次重辦手續重入院，）上千成萬，得二兒子平出，而且這樣折騰的曰子已經過了十多年，母親也七十多累垮了，二兒子家也掏空了，二家媳婦常與我朋友哥二鬧，二子還必須每星期二三天輪流往醫院跑，個中苦只有長長的一聲嘆息。有時我想，如若換了我，真的不希望搶救，由其這樣只知道吃，其他什么也不知道，二兒子家和老伴搭上了全部家?和他們的生活，而自己茍延殘喘十多年真是害人不淺，那老爺子前二年送到了上海一家養護院，每月費用五六干，退休工資四千不到，余額還需二兒子補齊，現年令是近八十歲了！過活了古稀，有意義嗎？而且以后上海都是獨生子女，人力物力都是問題，老年了！自求多福吧！如像那老伯一樣，或生了絕癥，孩子！放棄搶救！我不會怪你！生活質量才是人活著的真實意義！

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人是長壽還是活到75歲左右為好？長壽的意義是什么？這個問題問的接地氣，估計這也是很多人心里最想問的。其實提問者可能沒有說清楚，提問者可能想表達的意思是，有質量的生命是不是比沒質量的追求壽命的更長要更好？今天張大夫就來談一談我自己的看法。其實，對于壽命的認識，大家也不用先入為主的界

人是長壽還是活到75歲左右為好？長壽的意義是什么？

這個問題問的接地氣，估計這也是很多人心里最想問的。其實提問者可能沒有說清楚，提問者可能想表達的意思是，有質量的生命是不是比沒質量的追求壽命的更長要更好？今天張大夫就來談一談我自己的看法。

其實，對于壽命的認識，大家也不用先入為主的界定為75歲，在當下的社會，75歲以上老年人身體好好的，生活質量很高的大有人在。所以說，咱們先不界定生命時長，只是說有質量的生命長度和沒有質量的一味追求壽命延長，到底哪一個更好呢？

應該說有質量的生命肯定是更好的，如果有質量的生命長度更長，那當然最好了，誰不想讓自己活得更長，更有質量呢？但是，回過頭來，如果說一個人生活質量沒有了就立刻要剝奪他的生命，那也絕對不是文明世界所為。這就引出一個話題，生命的意義是什么？其實，我們暫且放下生命的終極意義不談，就說眼巴前的很多人，他們生病了，生活的質量不高，那是不是他們就沒有生存存在的理由了呢？我想沒有一個人敢說這些人就沒有存在的意義了。一方面，個體的生存權利，不是以生存質量來衡量的；另外一方面，大多數個體，即使是得病了，沒有了生存質量，大多數這些人自己也不愿意被剝奪生命；還有一方面就是有些人的存在寄托著家人的情感，這個人即使得了重病，只要他在，一家人就在，這個人沒了，一家人可能就散了。所以說，我們不能簡單以生存質量來思考活多大歲數合適。這種想法有一定局限性。

當然，大家可能也都聽到過，有些人會說：“就活75歲，后面活得再長就是受罪”這一類的話。告訴大家，作為一名心內科醫生，我見到的大多數說這話的人，最后他們得病了，他也積極地去醫院治病，沒有一個說不想活了的。所以說，這個話題可能就存在于聊天侃大山，具體到個人，估計沒人能夠承受成活質量降低就被剝奪生命的現實。

說了這么多，其實今天聊得這個話題是個聊閑天的話題，張大夫只不過想告訴大家，現在大家的壽命都延長了，即使有些人得病了，生活質量降低了，這些人也不是就不能活著，有病治病，配合正規治療，享受國家社會發展的紅利，不要心灰意冷。您說是不是這個道理？