這個題目有點很不謙虛。是不是可以反問一個問題“西醫自詡科學抗病毒，為何在新冠肺炎疫情中頻頻翻車呢？”

辨證論治，對癥治療，其實并非是中醫的特色。高明的西醫醫生也是這么來治病的。武漢的“以身試驗抗病毒療法”的余昌平醫生，在隔離病房發出的幾個治療方法的視頻，就是這個思路。按體征反饋，和病程的發展，控制激素的使用劑量，把激素藥對身體的傷害降低到最低限度，這不就是活脫脫的“辯證論治，對癥治療”嗎？

提這個問題的人，先要厘清“病，證，癥”的概念，有不明白的地方，再來悟空提問，會更好一些。

咱們學醫的，首先不能閉塞，第二不能保守，第三不能有門戶之見。西醫的發展，只有200多年的時間。西醫之所以切斷與傳統醫學的聯系，是因為文明的斷層。現代的歐洲人已經不是古時候的歐洲人了。西醫的所謂科學，更確切的說，是科技。是運用科學發現，科學發展，產生的手段。

同時，我們必須意識到科技的發展，并不是西醫獨有的。中醫也可以導入現代化高科技設備的。醫學本就不應該有中西之分，都是研究人與疾病，人與健康的學科，目的是統一的，為啥要人為去劃分界限呢？

從宏觀到微觀，再到宏觀，這是我們研究自然，研究疾病，研究“人”這個自然界中存在的最復雜事務的必然規律。

西方人沒辦法，他們的文明斷代了，我們中國人很幸福，有兩套醫學體系可以幫助我們，又為啥要拾人牙慧，跟著那些所謂的公知來詆毀中醫呢？

“學醫先學文化，學文化必學歷史”。

PS：無癥狀的病人，照理說，應該不會主動去檢測核酸吧？既然去檢測核酸了，說明是多少有點癥狀的了吧。

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我來聊聊這個問題。

本人一直從事中度體力勞動，自覺身體不錯，然而因為作息時間不規律，加之暴飲暴食，導致三高，而且沒有任何癥狀。村里組織普查驗血才查出來的。

當時有親戚推薦一個農村中醫，在中藥調理過程中對中醫有點體會，這里只說說所見所聞，仁者見仁智者見智吧。

這個中醫不看化驗單等醫療報告，只用望聞問切，說我濕氣太重，導致食物不能運化，所以肥胖……。他不是根據化驗的指標判斷病情的，而是根據脈象說出癥狀，判斷哪一個經脈和臟腑出現問題，這些問題自己往往察覺不到。這讓我想起來初中課文的《扁鵲見蔡桓公》。

我在吃中藥的那段時間，基本上三天去一次，每次號脈診斷后藥方都有一些變化。這就是辯證施治吧。

所謂的無癥狀感染者，肯定會破壞身體的一些機能，對臟腑有一定的影響。用中醫的四大診斷方法（望聞問切），應該是能看出問題的。針對出問題的臟腑治療，讓身體強于病毒，就能有很好的效果。

這是我通過對中醫的接觸，對中醫的一些了解。希望中醫發揚光大，對人類的健康做出更大的貢獻。

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“ “自詡”這兩個字用的不好！首先為回答者預設了一個前提；即中醫“自以為是夸夸其談”。把中醫的醫療原則和具體實踐混淆而談其用意不言自明。其實在黑中醫。

中醫國家隊在這次新冠病毒疫情中發揮的作用就擺在那里，如果不是裝睡不會看不見。

“辯證施治，對癥治療”是中醫最先提出和成文的醫療原則。它不僅是中醫的治療原則，西醫也在遵循沿用這個原則，否則又何必要建那么多醫院，培養那么多醫生呢？

誠然中醫因為過低的門檻，和玄虛的治療用語讓中醫在發展中遇到了瓶頸。但它的可用性是不能被抹殺的。中醫在發展中遇到的問題，西醫同樣曾經也遇到過。在沒發現“牛痘疫苗”前，天花同樣是西醫束手無策的“絕癥”，在抗生素出現以前，“敗血癥”“肺結核”等同樣讓西醫束手無策！不過工業革命后西醫充分享受和利用了工業革命帶來的“紅利”使西醫科學突飛猛進。而中醫卻像“科舉考試”一樣被老學究們帶進了死胡同。萬幸中醫科學家們已經認識并著手開始解決這個問題。像屠呦呦教授仝小林院士、張伯禮院士等都在用先進科學手段發展中醫的道路上取得了很大的成就！我覺得沒必要為黑而黑了吧！

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首先感謝你關注中醫，主動了解中醫。作為中醫人為想要了解中醫的人答疑解惑，普及中醫思想也是我們的職責。下面我就來說說你提的問題。

先解釋幾個概念:

1.辯證論治

中醫最核心的思想就是“整體觀念，辯證論治”。“辯證”就是結合“望聞問切”判斷疾病的原因、性質、部位、發展趨勢，“論治”就是根據辯證的結果指定治療方案。

2.證與癥

證，是辯證所得的結果，是病因、病機的反映。

癥，是癥狀與體征。

所以中醫最主要的是“對證治療”，而非“對癥治療”。當然，中醫也有對癥治療的手段。

傳染病，在中醫中屬于“疫戾之氣”，面對大規模傳染病，中醫采取的方法叫“同病同治”，也就是相同的病因，用相同的方法來治療。現在使用“清肺排毒湯”“連花清瘟”就是這個道理。對于無癥狀感染者，他雖然感受了“疫戾之氣”，但沒發病，只要隔離，并進行預防性用藥就可以。

所以面對大規模傳染病中醫采用的是“千人一方”，當然，如果條件允許，醫療資源充足，也可以讓醫生給開一個性化的治療藥方。

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本題主問題中“自詡”二字，很精彩。

自詡是中醫藥的靈魂！

是中醫藥最高度概括的總結！

是解釋中醫藥的一把鑰匙！

自詡，自許，自迷。中醫藥就在這種自我中艱難生存！

國家行政保護、立法保護中醫藥，都無濟于事！

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中國工程院院士周宏灝在接受記者采訪時表示：個體化醫療是具有顛覆性的醫學新模式。

實際上，這個“新模式”，中醫已經使用了幾千年。

前段時間量子物理成為社會熱點的時候，有人寫文章說，科學家千辛萬苦爬上山頂，禪宗大師已經在此等候多時。話說的有一點傲嬌，但是不無道理。

用這個邏輯套用一下，我們可以說，當現代醫學為發現個體化診療方案歡欣鼓舞的時候，中醫已經默默的沿用了千年。

不要去嘲笑中醫，否定中醫。設想一下，如果哪一天災難來臨，裝滿了儀器的醫院被摧毀，你應該慶幸，在中國還有一批醫生，不需要任何物理化學儀器的輔助，僅憑四診合參，就可以保護人們的健康。

如果你覺得這個假想很荒謬，想一想地震之后，和那些無家可歸的國際難民。

有位科學家說，我們中國人很幸福，有中醫和西醫兩種手段保護自己生命健康。

我深以為然。

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以前，我對中醫沒有什么特別的概念，但這幾天遇到一件事情，讓我感覺真的不可思議，下面簡單的說一下這件事情。我有一個朋友，一年前喝酒腦出血半邊身子偏癱，用西醫治了一年多不見好轉，嘴巴歪了，說話含混不清。這幾天有人介紹一個游醫過來，是用銀針通經絡的。我們都是半信半疑，懷著死馬當活馬醫的心態，我朋友就讓他治療了，前后用了一個多小時，扎了幾十針，扎完后嘴巴不歪了，話也可以說了，到第二天，半邊偏癱的手腳也恢復正常了。這是我親眼所見的事情，不得不佩服中醫的神奇，這件事用西醫的理論應該解釋不了，所以我覺得，對于我們不了解的東西不要太急著去否定。

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所謂：‘’無癥狀感染者‘’，也就相當于中醫稱的；未病。體內有疾，而未病、無病癥；也就是體內已經有了致病的因素，而無癥狀。比如；冬春兩季，體內最易有熱上火，外受感染風寒，就易得：風熱感冒。內熱是造成感冒的本和因。新冠無癥狀，儀器化驗呈陽性，說明體內有致病的因素，但并未傳染感染發生病癥。就象感冒一樣，受到傳染感染，必然會發生病癥癥狀。溫疫病；尤其冬春兩季，體內有虛，寒，濕，熱的人多的是，多數人不一定都得溫疫病。所謂；‘’無癥狀感染者‘’，這人多得是。無癥狀；不一定被感染，只是容易被感染。也就是必須更引起重視和注意才行。

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謝邀。

您的問題非常好。

首先，張伯禮院士、仝小林主任、劉清泉主任等均暢導中西醫結合，而且重癥、危重癥以西醫為主，而中醫藥在這個階段也是有裨益的。

其次，中醫通過運氣學等以及前期大量的臨床經驗，中醫藥對于本次的疫情有了豐富的處理經驗。對于“無癥狀感染者”中醫通過上述基礎可以拿出治療的方案。當然，無癥狀就是不需要對癥，這里恰恰要以核酸驗測轉陰時間作為治療有效的依據，又會為“有癥狀者”積累經驗。

第三，在感染性疾病沒有特異性治療之前，中醫的復方綜合治療總是有優勢可言的。這是中華民族的優勢。但是有了特異性治療，中醫的復方綜合治療就退到其次了。比如，結核、慢性病毒性肝炎等。同樣，在非感染性疾病也存在同樣的問題，如低鉀血癥、1型糖尿病等。

那么問題被解決了是不是就證明了中醫復方綜合治療是錯的了？就要滅亡了？不是的，在沒有學會使用火的年代里是選擇吃生肉還是等待會使用火呢？“何必我千秋不老 但求君百歲安康”是中醫的價值取向。只要盡力做了就完成使命了，沒用自己就亡了，不需要諸“有心人”來滅。試想，五千年來消亡的東西很少嗎？答案也是否定的。可是滅亡了就是錯的嗎？它在那個時代的輝煌就人類而言可以比肩太陽。

可惡者是那么以“純中醫、民間醫”自詡的家伙，似乎無所不能，動不動就要打擂。想一想，會不會有一名廚師到處說自己做菜好吃，然后告訴你說的他菜不好就是漢奸、不愛國等等。當然這個廚師的廚具和食材有許多還是借的或者搶奪的。

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你這么問問題就沒安好心啊，你這收了多少銀子來黑中醫的？中醫傳承幾千年，它實在有道理的，現代科學與中醫的出發角度不同，一些人覺得中醫是錯誤理論不符合科學，試問沒出現西醫之前的中國人病了誰給治好的，提問者在去給祖先上香的時候問問你們家的祖先，沒西醫的時候他們病了是不是猴子給他們看的病，治的病？你看你家祖先夜里來不來找你說理！