自古至今,中醫大師多數是自學成才,這是什么原因呢?-成材

          古人說:庸醫十之七八。因為中醫博大精深,內容浩瀚。沒有悟性,沒有毅力,沒有懸壺濟世的決心,是無法做到醫術精湛的。朱丹溪的家人好幾個死在庸醫手上,他40歲時,妻子也被庸醫治死。那個時候,朱丹溪的老師癱瘓在床,老師說朱丹溪有很高的悟性,適合學醫。他說:我的病只有等你學成回來,才能給我

          古人說:庸醫十之七八。因為中醫博大精深,內容浩瀚。沒有悟性,沒有毅力,沒有懸壺濟世的決心,是無法做到醫術精湛的。

          朱丹溪的家人好幾個死在庸醫手上,他40歲時,妻子也被庸醫治死。那個時候,朱丹溪的老師癱瘓在床,老師說朱丹溪有很高的悟性,適合學醫。他說:我的病只有等你學成回來,才能給我治愈。

          朱丹溪于是下定決心學醫,他是從黃帝內經和傷寒論入手的,不懂的地方做個記號。一年多后,朱丹溪去杭州拜師。那個名醫叫羅知悌(約1243-1327年),是宋末元初著名醫學家。

          此時羅知悌已經癱瘓在床,無法給人看病了。都是靠徒弟望聞問切以后把病情告訴他,他處方。

          朱丹溪想拜他為師,羅知悌不肯收。朱丹溪就每天站在羅知悌門口求見,下雪天也如此。這一站就是三個多月。羅知悌看見朱丹溪是真心求學,就答應收他為關門弟子。羅知悌傾其所有,把一生所學都傳授給了朱丹溪。一年多后,羅知悌去世了,朱丹溪和眾師兄弟厚葬了老師,回到老家浙江金華義烏市。他燉了一鍋牛肉藥膳讓老師吃下,癱瘓在床的老師嘔吐出一盆痰液,然后就可以行走了。

          朱丹溪后來開宗立派,成為養陰派的掌門人。

          深得周總理青睞的近現代名醫岳美中,也是自學成才的。

          岳美中生于1905年,1925年20歲,時任小學教員,此時他得了肺結核吐血。肺結核在1925年還沒有西藥利福平等可以治療,屬于不治之癥。當時遍尋名醫,都說治不了,叫他回家等死。岳美中不想死啊!他就買了張錫純的醫書,用其中的藥方,我猜應該是那個補絡補管湯,治愈了肺結核。從此他愛上了中醫,教員都不當了,就天天潛心研究中醫典籍。后來成為著名中醫師,深得周總理的青睞,作為毛主席、周總理等中央領導人的保健醫生,還被周總理派出國幾次給外國總統治病,為國爭光。

          名醫為什么都是自學成才的?因為他們都是為了治病活命才自學中醫的。他們要么是為了自救,要么是為了救人,要么是立志濟世活人,所以潛心研究,孜孜不倦地一輩子學習。

          志當存高遠,愿力大者成就大。

          不像現在的人,考個醫科大學,是為了養家糊口,志向太小,愿力小者成就小。有幾個中醫院校畢業的中醫師是大師級別的中醫師呢?

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          很多中醫都是自己或家人有病,且西醫沒效果,然后才開始尋求治療方法,逐漸走上自學的道路的。所以會在某一方面有用藥心得。我就是這樣的,雖然自小學習醫學知識,但一直都是為了生計選擇在外工作,自己和家人有小病痛就用中醫藥的方法解決,記得88年大兒子一歲多,長期拉肚子,吃什么拉什么,附近幾

          很多中醫都是自己或家人有病,且西醫沒效果,然后才開始尋求治療方法,逐漸走上自學的道路的。所以會在某一方面有用藥心得。我就是這樣的,雖然自小學習醫學知識,但一直都是為了生計選擇在外工作,自己和家人有小病痛就用中醫藥的方法解決,記得88年大兒子一歲多,長期拉肚子,吃什么拉什么,附近幾個醫生都說是腸胃炎可就是吃藥打針不見效,都是以消炎藥消化水為主,看著日漸消瘦的兒子,我決定用自己的辦法,先是聽老人說用番石榴葉鍛灰煮水,再看中醫書籍關于小孩腹瀉類方,發覺理中湯應該對癥,也知道有理中丸這成藥,最后一次看病我就硬著頭皮問那個醫生,小孩這樣是不是胃中無火才至完谷不化?那個醫生說中醫是這樣認為的,我再問一句,理中丸是不是扶胃火的,他說是,其實我就是想通過醫生的確認給自己信心。得到認可后,我悄悄到另一藥店買了三粒理中丸,每顆用開水泡化分三次灌服,一天下來看小孩拉得疏了,精神胃口都好,且見大便成形,繼續把剩余的吃完,二三天后所有癥狀都不見了,也和同村小孩玩得歡。從此我真的信服了中醫藥的神奇功效,三顆蠟丸比附近幾個西醫生都管用,不是他們不行,因為他們的所學都是西醫理論那套,從此我成為了一個中醫粉,三個小孩的童年和成長階段沒住過院,也很少用西藥,反觀現在的小孩,稍微有點傷風感冒就住院吊鹽水,一感冒就是肺炎支氣管炎的,這是過度的治療,現在連感冒發燒都抽血化驗,真他媽的扯蛋!醫生有沒有考慮到對小孩的身體會有很大的損害???

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          不為良相,便為良醫。公立醫院已經很少有會脈診的中醫大夫,他們是學院派。民間還有很多會脈診的中醫大夫,藏龍臥虎,生命力很強!他們是中國中醫藥的土壤和根。脈診必須有天賦,他們是師承中醫大夫。望聞問切,“切”要有天賦,手背上翹,象彎彎的月亮,才有手感,否則學100年也不能有手感,永遠不

          不為良相,便為良醫。公立醫院已經很少有會脈診的中醫大夫,他們是學院派。民間還有很多會脈診的中醫大夫,藏龍臥虎,生命力很強!他們是中國中醫藥的土壤和根。脈診必須有天賦,他們是師承中醫大夫。望聞問切,“切”要有天賦,手背上翹,象彎彎的月亮,才有手感,否則學100年也不能有手感,永遠不能當著名中醫大師!年齡:45—50歲(有豐富的知識和閱歷)。還要有天賦(手背上翹)、第一動力(想救自己的親人)、師承中醫老師的臨床指導、經濟基礎保障家庭生活、充足的時間。否則很難成功。

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          以前有句(久病成醫),我覺得非常有道理,我就有經歷和體會,現在一般毛病都能自己簡單解決,(世上無難事只怕有心人),

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          這是一個特別重要的話題。許多人以為只有上名校才是成才的唯一途徑,其實是只知其一,不知其二。從心理學的角度講,人之所以能夠成才:第一,是要能夠發現自己,從自己的潛能方面去開掘自己,才有可能真正的成才。第二,真正的人才需要一種悟性,需要具備開放的情懷和不斷創新的能力。縱觀歷史與現實,

          這是一個特別重要的話題。許多人以為只有上名校才是成才的唯一途徑,其實是只知其一,不知其二。

          • 從心理學的角度講,人之所以能夠成才:
          • 第一,是要能夠發現自己,從自己的潛能方面去開掘自己,才有可能真正的成才。
          • 第二,真正的人才需要一種悟性,需要具備開放的情懷和不斷創新的能力。

          縱觀歷史與現實,不論哪個行業的大師,其實都是如此的自學成才、不斷創新的。

          我們以李時珍為例,他是明代著名醫藥學家。早年他曾三次參加科舉考試而不中,面對科舉失敗,李時珍終于放棄了科舉考試,決心治學行醫,走一條適合自己又能造福百姓的道路。

          歷史上甚至有他“讀書十年,不出家門”的說法。他讀書的內容涵蓋了諸子、史、經、傳、聲、韻、農圃、醫、卜、星、相、樂府諸家。

          李時珍從嘉靖四十四年(1565年)起,先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、南直隸、河南、北直隸等地收集藥物標本和處方,并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師,光是參考歷代醫藥等方面書籍就有925種,“考古證今、窮究物理”,記錄上千萬字札記,弄清了許多疑難問題。歷經27個寒暑,三易其稿,于明萬歷十八年(1578年)完成了《本草綱目》初稿。

          這一年他61歲。以后又經過10年三次修改,前后共計近40年。在他逝世后(公元1593年)的第三年,192萬字的《本草綱目》在南京才正式刊行。

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          只知人前大師宗師是多么風光,有誰關心背后的蒼桑。付出常想不到的付出,吃的苦受的罪比常人吃的大米還多。悟性與天賦只占成功的一成,付出占二成。

          只知人前大師宗師是多么風光,有誰關心背后的蒼桑。付出常想不到的付出,吃的苦受的罪比常人吃的大米還多。悟性與天賦只占成功的一成,付出占二成。

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          中醫是祖國的醫學寶庫,有幾千年的傳承都是多年的冶病經驗。大部分來自民間。自己因一些老慢病冶不起,才摸索探路找到了一些自治方法,很有效還不花錢自己感到很欣慰,所以久病成宦醫。深知中醫不但能治病還能保健與長壽。

          中醫是祖國的醫學寶庫,有幾千年的傳承都是多年的冶病經驗。大部分來自民間。自己因一些老慢病冶不起,才摸索探路找到了一些自治方法,很有效還不花錢自己感到很欣慰,所以久病成宦醫。深知中醫不但能治病還能保健與長壽。

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          學習中醫必須有興趣,更要有悟性。學校培養出來的中醫,如果只有書本的知識,不加以消化總結歸納,很難成為名醫。名醫多數來自民間,他們大多小時候就對中醫藥有興趣,并且天賦極好,熟讀醫書,多數能自己採藥,自己治病,尤如神農嘗百草,積累實踐經驗,成為一方醫學大家。我就是自己上山採藥,自己治

          學習中醫必須有興趣,更要有悟性。學校培養出來的中醫,如果只有書本的知識,不加以消化總結歸納,很難成為名醫。名醫多數來自民間,他們大多小時候就對中醫藥有興趣,并且天賦極好,熟讀醫書,多數能自己採藥,自己治病,尤如神農嘗百草,積累實踐經驗,成為一方醫學大家。

          我就是自己上山採藥,自己治病,也為他人治病,逐漸總結經驗,中草藥確實不是有些人認為“無用”的,因為不懂得人,就是草根、樹根。比如說,治療反流性食管炎,有些草藥能治“根”,或許大部分人不信,但我確實治好很多人,包括我的妻子,非常好用。可惜這都草藥長得太慢,又在深山,每次挖都很辛苦,又挖不了多少。

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          確實有中醫大師自學成才的,古今都有。古代先賢建立于大自然普遍的規律認識,天人合一。是古代勞動人民與疾病作斗爭總結出來的經驗,先賢們通過實踐驗證,修改編寫成書籍,反復指導實踐至今。先賢中醫大師,一般都是有較高的文化功底,秀才以上至翰林學士以下的文化水平,有的還是官宦出生的醫家。不成

          確實有中醫大師自學成才的,古今都有。古代先賢建立于大自然普遍的規律認識,天人合一。是古代勞動人民與疾病作斗爭總結出來的經驗,先賢們通過實踐驗證,修改編寫成書籍,反復指導實踐至今。先賢中醫大師,一般都是有較高的文化功底,秀才以上至翰林學士以下的文化水平,有的還是官宦出生的醫家。不成良相,便成良醫。懷著濟天下蒼生的信念,濟世救人的信心和決心去專研醫學,占有熱愛醫學的天份悟性,與頑強的意志和毅力,推理,理解力極強,去專研醫術所獲的成就。醫者仁心,沒有懸壺濟世的信心,是無法做到精湛負責醫療技術。

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          師傅領進門,修行在個人。大師不可能自學成才,但是他必須有成才的領路人。我們每個人都一樣,在成功時要懂得感恩,因為在成功的路上,都不寂寞,有良師益友在陪伴,不是自己生來就是天才。

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